Mater Deum et Isis

Plusieurs documents, de natures archéologique et épigraphique, indiquent qu’à partir de la fin du ier siècle p.C., en Italie et au moins en Germanie, Isis et la Mère des dieux sont associées au sein de sanctuaires doubles où chacune possède son propre temple. Derrière cette situation originale, il faut retrouver la volonté de Vespasien de placer son pouvoir sous le double patronage de la Mère des dieux et d’Isis et, ainsi, de le légitimer doublement. Expression d’une Realpolitik mûrement réfléchie, ce choix participa à la consolidation du pouvoir flavien et à l’affirmation de la dynastie.Several documents of archeological and epigraphic nature indicate that from the end of the Ist century A.D. in Italy and at least in Germany Isis and the Mother of the Gods are associated within double sanctuaries where each possesses her own temple. At the back of that original situation one must trace Vespasian’s determination to place his power under the twofold patronage of the Mother of the Gods and Isis and so to grant it a twofold legitimacy. As a deliberate expression of Realpolitik, that choice participated in the consolidation of the Flavian power and the assertion of the dynasty