Remarques liminaires A l’origine, ce texte a été rédigé pour alimenter un débat interne à l’iued à propos de notre représentation de l’économique, et non pour être publié. En effet, dans un souci d’interdisciplinarité, il s’agissait de savoir si l’on pouvait identifier un terrain commun où puisse se dérouler un débat entre anthropologues et économistes. Pour le plaisir intellectuel de la controverse, sans doute, et pour éviter aussi que nous ne tenions des discours contradictoires sous prétex..
La littérature la plus récente est sans doute la plus malaisée à définir. Le recul manque pour le fa...
MOUCHET Alain. « Comprendre l’activité en situation : articuler l’action et la verbalisation de l’ac...
À nouveau, les méthodes d’enseignement, en particulier de l’enseignement de la lecture et de l’écrit...
L’intention dans ce numéro d’INSANIYAT n’est pas de revenir, encore une fois, sur le thème de la « c...
Contrairement aux idées reçues, la communication n’est pas l’ennemie de la démocratie. À tous les ni...
Logique sociale et rationalité écologique Pourquoi l’élevage ? S’il est vrai qu’on ne peut dissocier...
Depuis que l’homme du néolithique (de −14000 à −7000 av. J.-C.), passant du statut de chasseur-cueil...
L’un des problèmes actuels de la notion de précarité, qui a constitué le point de départ de ma thèse...
Donner un titre à un livre est une tâche moins aisée qu’il n’y paraît. Après de nombreuses tergivers...
Ce texte a été présenté lors de la – très réussie ! – Journée d’étude « À quoi sert l’épistémologie ...
Maintenant si vous voulez que je vous parle plus sérieusement, je vous dirai que l’on redoute l’infl...
Si l’anthropologie est d’abord une anthropologie de l’anthropologie des autres, c’est parce qu’il n’...
Il fut notre frère aîné, celui qui à maintes reprises nous témoigna son amitié et nous assura de son...
Nous partirons du constat d’Antonio D’Alfonso que certains mots sont opaques et qu’il est nécessair...
Il n’était pas facile, vers 1970, pour un ethnologue travaillant sur sa propre société – mais pas se...
La littérature la plus récente est sans doute la plus malaisée à définir. Le recul manque pour le fa...
MOUCHET Alain. « Comprendre l’activité en situation : articuler l’action et la verbalisation de l’ac...
À nouveau, les méthodes d’enseignement, en particulier de l’enseignement de la lecture et de l’écrit...
L’intention dans ce numéro d’INSANIYAT n’est pas de revenir, encore une fois, sur le thème de la « c...
Contrairement aux idées reçues, la communication n’est pas l’ennemie de la démocratie. À tous les ni...
Logique sociale et rationalité écologique Pourquoi l’élevage ? S’il est vrai qu’on ne peut dissocier...
Depuis que l’homme du néolithique (de −14000 à −7000 av. J.-C.), passant du statut de chasseur-cueil...
L’un des problèmes actuels de la notion de précarité, qui a constitué le point de départ de ma thèse...
Donner un titre à un livre est une tâche moins aisée qu’il n’y paraît. Après de nombreuses tergivers...
Ce texte a été présenté lors de la – très réussie ! – Journée d’étude « À quoi sert l’épistémologie ...
Maintenant si vous voulez que je vous parle plus sérieusement, je vous dirai que l’on redoute l’infl...
Si l’anthropologie est d’abord une anthropologie de l’anthropologie des autres, c’est parce qu’il n’...
Il fut notre frère aîné, celui qui à maintes reprises nous témoigna son amitié et nous assura de son...
Nous partirons du constat d’Antonio D’Alfonso que certains mots sont opaques et qu’il est nécessair...
Il n’était pas facile, vers 1970, pour un ethnologue travaillant sur sa propre société – mais pas se...
La littérature la plus récente est sans doute la plus malaisée à définir. Le recul manque pour le fa...
MOUCHET Alain. « Comprendre l’activité en situation : articuler l’action et la verbalisation de l’ac...
À nouveau, les méthodes d’enseignement, en particulier de l’enseignement de la lecture et de l’écrit...