Des poèmes... et ils sont partis

RésuméSamuel Thévoz, Des poèmes... et ils sont partis. La fiction dans les récits d’exploration au Tibet— Depuis les années 1980, la littérature de voyage a retenu l’intérêt des historiens et des littératures. Mais quels regards ont-ils portés sur le statut générique de ces textes ? Plus précisément, comment ont-ils envisagé les relations entre récit de voyage et fiction ? Des différentes approches proposées, que l’on comprendra ici dans une évolution des paradigmes en sciences humaines, on retiendra la méfiance générale sur le genre viatique et le monolithisme théorique, témoins d’une définition insuffisante du récit de voyage. Le présent article, faisant appel aux récents débats autour du statut ontologique et anthropologique de la fiction, cherche à distinguer, sur la base d’un corpus de récits de voyage circonstancié (le voyage français au Tibet au tournant du xxe siècle), la diversité des phénomènes fictionnels au sein du récit de voyage, au loin d’une conception figée de leurs relations. Si les définitions « locales » et les usages multiples de la fiction plaident pour un traitement au cas par cas, il ressort également de l’analyse que, dans le contexte propre à la situation interculturelle que présente le récit de voyage, la fiction demande à être envisagée dans ses vertus heuristiques.AbstractSamuel Thévoz, “Poems, and They Went Away” : Fiction in Accounts of Travels in Tibet — Since the 1980s, travel literature has attracted the interest of historians and students of literature. What view have they adopted of the generic status of such texts ? How have they conceived of the relation between travel accounts and fiction ? In the different approaches proposed (understood herein as a shift in the paradigms of human sciences), we notice a general mistrust of travel narratives and a « theoretical monolithism », this being evidence of an inadequate definition of the genre. A reference to recent debates about fiction’s ontological and anthropological status serves to discern the diversity of fictional phenomena in a corpus of detailed French accounts of travels in Tibet at the turn of the 20th century. The « local » definitions and multiple uses of fiction call for a case-by-case approach. In the intercultural situation presented in travel accounts, fiction should be seen in terms of its heuristic value