Journaux féminins en langue française, 1780-1850

Le corpus analysé est constitué de plusieurs dizaines de journaux personnels, pour la plupart inédits -- datant de la fin du xviiie siècle et des premières décennies du xixe déposés, sous forme de manuscrits, dans différents fonds d’archives à Moscou et Saint-Pétersbourg. Ils sont rédigés en langue française, par des femmes appartenant à l’aristocratie russe.Les auteures se proposent d’explorer de manière synthétique les principaux choix thématiques présents de manière récurrente dans ces journaux, et qui attestent de leur cohésion en tant qu’ensemble. Restituer les expériences et activités des diaristes, les espaces matériels, géographiques et relationnels dans lesquels elles évoluent, les repères culturels qui leur sont propres, c’est saisir leur manière -- à la fois individuelle et collective -- de construire les relations entre soi et le monde.Comment sont présentées, à l’intérieur même des journaux, l’éducation, les lectures, les pratiques religieuses des femmes russes de cette époque ? Quelle place est accordée, au sein de ces textes qui relatent la vie quotidienne, au corps et à la maladie ? Aux pratiques d’écriture (diaristique, épistolaire, littéraire) ? De quelle manière se déroulent les fréquents voyages en Europe (Allemagne, France, Italie principalement) ? Comment fonctionnent les relations familiales et les réseaux de sociabilité, le choix du conjoint ? Et qu’apprend-on de leur conception de l’amour et du mariage ? Telles sont les questions auxquelles les auteures tentent de répondre.The corpus under study is made up of several dozens of diaries - for the most part unpublished -, dating from the end of the eighteenth century and the first decades of the nineteenth, and housed in various archives in Moscow and St. Petersburg. They were written in French by women of the Russian gentry. The authors of the article explore the main recurring themes which appear in the diaries and give cohesion to the corpus. By reproducing the diarists’ experiences and activities, their various moves inside and outside their immediate surroundings, their relationships, and their specific cultural reference points, the authors capture the way in which these women, individually or as a group, built their relationship to the world. How do the diaries present these women’s education, readings, and religious practices? How much room does their account of daily life make for the body and its ailments, for writing practices (diaries, correspondence, literature)? How did frequent travelling to European countries (mainly Germany, France, and Italy) go? How were family and social relationships organized? How did one choose a husband? What do we learn from their conceptions of love and marriage? The authors of the article attempt to find an answer to these questions