Mariusz Szczygieł au pays des Tchèques ou les confessions d’un Polonais neurasthénique

« Mes livres sur la Tchéquie sont destinés à démoraliser les Polonais… » (2012) : en écrivant sur la Tchéquie, Mariusz Szczygieł s’emploie, de son propre aveu, à une entreprise de déstabilisation de ses lecteurs de prédilection, les Polonais, qu’il soumet à une sorte d’éducation négative. Le pays des Tchèques, qu’il a découvert il y a une quinzaine d’années, vaut donc à ses yeux d’abord comme « anti-Pologne », c’est-à-dire comme antidote à la culture de son pays d’origine et au droit de préemption qu’elle exercerait sur tout esprit qui se veut polonais. J’examine ici les conséquences d’un tel parti pris sur l’image de la culture tchèque donnée par la trilogie de Szczygieł : Gottland [2006 ], Zrób sobie raj [Chacun son paradis, 2010], Láska nebeská [2012] ; puis la façon dont les Tchèques, destinataires « occasionnels » et secondaires de cette œuvre, l’ont reçue : ce double point de vue, interne et externe, permet d’évaluer à sa juste mesure une entreprise qui fixe les Tchèques dans une image instrumentalisée et stéréotypée.“My books about the Czech Republic are destined to have a demoralizing effect on the Poles…” (2012): having chosen to write about the Czech Republic, Mariusz Szczygieł has undertaken an enterprise aiming, by his own admission, to destabilize his favourite readers, the Poles, in subjecting them to a kind of negative education. The Czech Republic, that he discovered about fifteen years ago, has thus taken in his eyes the value of an “anti-Poland”, that is to say, the value of an antidote to his homeland’s culture and its claim to a pre-emptive right on any mind claiming to be Polish. Here I examine the consequences of such a commitment about the image of the Czech culture, as shown in Szczygieł’s trilogy (Gottland [2006], Zrób sobie raj [To each one his Paradise, 2010], Láska nebeská [2012]), and the way the Czechs, being “occasional” and secondary recipients of this work, have received it: this double point of view, internal and external, allows one to fully evaluate an enterprise imprisoning the Czechs in a stereotypical image