Chapitre IV. L’arabisation à la lumière des pratiques d’annotation

Le christianisme d’al-Andalus ne peut s’extraire d’un contexte façonné par l’Islam et par sa langue d’empire, l’arabe, dont la diffusion au IIIe/IXe siècle dépassait largement les frontières de son milieu d’origine pour s’étendre à l’ensemble de la société. La conservation du latin comme référent identitaire s’accompagna donc, au sein de la minorité chrétienne, d’un mouvement d’arabisation des usages de l’écrit qui porta bientôt l’arabe au rang de principal vecteur de culture. La propagation ..