Mon intérêt pour la figure d’Abraham, commune aux trois grandes religions monothéistes nées au Moyen-Orient, ne résulte pas d’une passion subite autant que tardive. Il est l’un des aboutissants de mes expériences d’anthropologue étudiant depuis plusieurs décennies les sociétés tribales sahariennes touarègues et maures dont l’organisation relève en première apparence de l’ordre de la filiation unilinéaire. Mes premiers travaux (Bernus et al., 1986 ; Bonte et al., 1991) m’ont amené à déplacer l..
Les questions posées à la veille de la création de l’État Nous l’avons vu dans le premier chapitre :...
Les salles de prière et des mosquées sont loin d’épuiser la réalité associative musulmane. Ces lieux...
Les écrits des spécialistes qui traitent des Druzes insistent tous sur la dimension religieuse pour ...
Les élites religieuses de l’islam médiéval, que ce soit sous la figure du lettré (ʿālim) producteur ...
« Il n’y a pas, en fait, une chose, une essence, appelée Religion ; il n’y a que des phénomènes reli...
Le péril du monothéisme abstrait Pour introduire au théophanisme et comprendre la genèse de ce schèm...
Pour désigner l’ensemble formé à la fois par les relations que les anciens Grecs concevaient avec le...
Notre foi est foi en la foi d’autrui […]William James La religiosité, comme l’humeur religieuse, a p...
Les premiers chapitres de ce livre traitent de représentations, c’est-à-dire d’images, de mythes, de...
Les représentations associées à la royauté Malla sont donc inséparables d’un fonds religieux polythé...
Note préliminaire Comme nous l’avons constaté, les νόμοι comprennent des usages relatifs aux choses ...
Entreprendre une démarche ethnographique considérant les religieuses comme une altérité à part entiè...
A. La religion envisagée comme une tradition Oἱ νόμοι, τὰ νόμαια, τὰ νομιζόμενα Avant de commencer l...
Les questions posées à la veille de la création de l’État Nous l’avons vu dans le premier chapitre :...
Les salles de prière et des mosquées sont loin d’épuiser la réalité associative musulmane. Ces lieux...
Les écrits des spécialistes qui traitent des Druzes insistent tous sur la dimension religieuse pour ...
Les élites religieuses de l’islam médiéval, que ce soit sous la figure du lettré (ʿālim) producteur ...
« Il n’y a pas, en fait, une chose, une essence, appelée Religion ; il n’y a que des phénomènes reli...
Le péril du monothéisme abstrait Pour introduire au théophanisme et comprendre la genèse de ce schèm...
Pour désigner l’ensemble formé à la fois par les relations que les anciens Grecs concevaient avec le...
Notre foi est foi en la foi d’autrui […]William James La religiosité, comme l’humeur religieuse, a p...
Les premiers chapitres de ce livre traitent de représentations, c’est-à-dire d’images, de mythes, de...
Les représentations associées à la royauté Malla sont donc inséparables d’un fonds religieux polythé...
Note préliminaire Comme nous l’avons constaté, les νόμοι comprennent des usages relatifs aux choses ...
Entreprendre une démarche ethnographique considérant les religieuses comme une altérité à part entiè...
A. La religion envisagée comme une tradition Oἱ νόμοι, τὰ νόμαια, τὰ νομιζόμενα Avant de commencer l...
Les questions posées à la veille de la création de l’État Nous l’avons vu dans le premier chapitre :...
Les salles de prière et des mosquées sont loin d’épuiser la réalité associative musulmane. Ces lieux...
Les écrits des spécialistes qui traitent des Druzes insistent tous sur la dimension religieuse pour ...