Raconter la vie est un projet participatif fondé par Pierre Rosanvallon en 2013, qui intègre un espace d’échange et d’édition virtuelle, ainsi qu’une collection de livres publiés chez Le Seuil. Le projet veut contribuer à aider les individus qui composent la société à s’insérer dans une histoire collective. Nous analysons dans cet article les stratégies discursives mises en œuvre en vue de la légitimation d’une écriture liée à un contexte social et politique déterminé, et qui se veut une solution aux problèmes sociaux.Raconter la vie is an open project started by Pierre Rosanvallon in 2013 that consists of a space of exchange and online edition and a collection of books published by Seuil. One of the project’s main goals is to contribute to...
Les écomusées ont été créés au début des années 1970 sur la base d’un ensemble d’idées utopiques : m...
La question de la « diversité » est aujourd’hui devenue une composante essentielle du débat public. ...
La rigueur de la critique des sources historiques est-elle soluble dans l’immédiateté et la course à...
Raconter la vie est un projet participatif fondé par Pierre Rosanvallon en 2013, qui intègre un espa...
Raconter la vie est un projet participatif fondé par Pierre Rosanvallon en 2013, qui intègre un espa...
Le plagiat est un phénomène qui explose depuis dix ans dans notre monde académique. En 2003, considé...
L’intentionnalité n’est pas la subjectivité, elle est une visée de conscience, une idée adaptée à un...
À partir d’une étude du dispositif mis en place autour de l’édition 2012 des Entretiens du nouveau m...
Les espaces numériques ont de fraîche date été mobilisés, par des acteurs divers, comme lieux pour l...
1. Action caritative et « surplus cognitif » Les actions caritatives sont, par principe, destinées ...
Ancienne, mais toujours nouvelle venue sur la scène publique, innovatrice, mais fermement ancrée dan...
Cet article expose un aspect particulier de la réception de la téléréalité en Suisse romande qui a t...
International audienceThe use of social media tools by libraries is starting to grow. Readers use th...
En 1969, l’Institut d’études sociales a créé son Centre de recherche sociale, le CERES. Au moment de...
A partir d'un cas particulier, l'objectif de cette communication est de s'interroger sur les conditi...
Les écomusées ont été créés au début des années 1970 sur la base d’un ensemble d’idées utopiques : m...
La question de la « diversité » est aujourd’hui devenue une composante essentielle du débat public. ...
La rigueur de la critique des sources historiques est-elle soluble dans l’immédiateté et la course à...
Raconter la vie est un projet participatif fondé par Pierre Rosanvallon en 2013, qui intègre un espa...
Raconter la vie est un projet participatif fondé par Pierre Rosanvallon en 2013, qui intègre un espa...
Le plagiat est un phénomène qui explose depuis dix ans dans notre monde académique. En 2003, considé...
L’intentionnalité n’est pas la subjectivité, elle est une visée de conscience, une idée adaptée à un...
À partir d’une étude du dispositif mis en place autour de l’édition 2012 des Entretiens du nouveau m...
Les espaces numériques ont de fraîche date été mobilisés, par des acteurs divers, comme lieux pour l...
1. Action caritative et « surplus cognitif » Les actions caritatives sont, par principe, destinées ...
Ancienne, mais toujours nouvelle venue sur la scène publique, innovatrice, mais fermement ancrée dan...
Cet article expose un aspect particulier de la réception de la téléréalité en Suisse romande qui a t...
International audienceThe use of social media tools by libraries is starting to grow. Readers use th...
En 1969, l’Institut d’études sociales a créé son Centre de recherche sociale, le CERES. Au moment de...
A partir d'un cas particulier, l'objectif de cette communication est de s'interroger sur les conditi...
Les écomusées ont été créés au début des années 1970 sur la base d’un ensemble d’idées utopiques : m...
La question de la « diversité » est aujourd’hui devenue une composante essentielle du débat public. ...
La rigueur de la critique des sources historiques est-elle soluble dans l’immédiateté et la course à...