La lírica como transgresión en la España de fin de siglo: apuntes sobre el rock marginal

La fin de la dictature a favorisé l’apparition, dans toute l’Espagne, d’une nombre considérable de groupes de chanteurs rock, plus ou moins durables, mais qui correspondent à une consommation culturelle massive et à un renouveau de l’oralité comme culture de référence. Nés surtout au sein de couches sociales bourgeoises, après la mort de Franco, ces groupes sont devenus les porte-parole des zones déshéritées et de leurs populations jeunes en rupture avec la société, avec des musiques et des textes de plus en plus « radicalisés », de plus en plus violents, renouant ainsi avec la vocation originale du rock. Ce refus du système s’exprime par une certaine « culture de la laideur », par le recours à des thèmes, un langage, une musique et une gestualité de la provocation et de l’agression. On peut distinguer deux courants dans ce rock espagnol : un courant contestataire et subversif, proche de l’anarchie ou des thèses basques de l’ETA, par exemple, et un courant purement nihiliste, jusqu’au blasphème et le cynisme, sans revendication spécifiqu