Construire à plusieurs la machine à jouer

Le théâtre est une pratique collective. Ses différentes fonctions (définition d’un espace à part, élaboration d’un matériau textuel, élaboration d’un jeu scénique) sont rarement assumées par une seule personne. La critique génétique, après avoir intégré à côté de l’auteur de l’œuvre dramatique la figure du metteur en scène et pris acte de l’hétérogénéité de toute production, n’a toutefois pas pris en compte l’organisation matérielle de la représentation, la « régie », négligée par les études théâtrales elles-mêmes. Les constructeurs, machinistes, électriciens, techniciens et régisseurs sont appréhendés de façon floue comme un ensemble d’exécutants occupés à une activité foncièrement coopérative. Faisant l’hypothèse que leur fonction n’est pas de simple exécution, nous prendrons aussi de la distance par rapport à une deuxième idée reçue : le caractère « collectif » de leur intervention. Notre exemple sera La Dispute (mise en scène de Patrice Chéreau, 1973). Avec une question de méthode : comment établir ce volet du dossier génétique en l’absence de traces écrites ?Theater is a collective practice. Its different functions (the definition of a separate space, the elaboration of a textual material and staging) are rarely assumed by only one person. Genetic criticism, after having integrated, beside the play’s author, the figure of the stage director and taken into account the heterogeneity of any production, has nonetheless not yet examined the performance’s material organization, the stage management, neglected even by theater studies themselves. Builders, stagehands, electricians, technicians and stage managers are vaguely perceived as a group of subordinates involved in an essentially cooperative activity. Working on the hypothesis that their function is not a mere execution, we will also distance ourselves from the second preconception, the “collective” character of their intervention. We will take as our example La Dispute (directed by Patrice Chéreau, 1973). With the question of method: how can we establish this stage of the genetic dossier in the absence of written traces?Das Theater ist eine kollektive Praxis. Seine unterschiedlichen Funktionen (Festlegung eines eigenen Raumes, Erarbeitung des Textmaterials, Erarbeitung der szenischen Darbietung) sind zumeist nicht in ein und derselben Person vereinigt. Die genetische Kritik hat neben der Rolle des Autors eines Dramas die Rolle des Regisseurs zu würdigen verstanden und insofern die Heterogenität jeder (dramatischen) Produktion erkannt, jedoch wurde bislang die materielle Basis einer Aufführung, einer Regie, vergleichsweise vernachlässigt. Die Bühnenbildner, Maschinisten, Elektriker, Techniker und Regisseure werden in unbestimmter Weise als ein Ensemble von Ausführenden angesehen, die in einer zutiefst kooperativen Tätigkeit begriffen sind. Indem wir von der Hypothese ausgehen, dass ihre Funktion eben nicht nur einfach im „Ausführen“ besteht, distanzieren wir uns zugleich von einer zweiten gängigen Vorstellung : nämlich vom „kollektiven“ Charakter ihres Einsatzes. Das Beispiel, das wir für unsere Untersuchung heranziehen, ist La Dispute (im Jahre 1973 inszeniert von Patrice Chéreau). Um es methodologisch auszudrücken: wie kann man jenen Teil der genetischen Untersuchung auf eine verlässliche Basis stellen, wo geschriebene Spuren fehlen?Il teatro è una pratica collettiva. Le sue differenti funzioni (definizione di uno spazio, elaborazione di un testo, elaborazione di un’interpretazione scenica) sono raramente espletate da una sola persona. Se la critica genetica ha integrato la figura del regista accanto a quella dell’autore dell’opera drammatica, prendendo atto dell’eterogeneità di ogni produzione, non ha tuttavia ancora preso in considerazione l’organizzazione materiale della rappresentazione, trascurata anche dagli stessi studi teatrali. I costruttori, macchinisti, elettricisti, tecnici e direttori di scena vengono approssimativamente considerati come un insieme di esecutori che si occupano di un’attività sostanzialmente cooperativa. Con l’ipotesi che la loro funzione non sia semplicemente esecutiva, prenderemo anche le distanze rispetto a un altro luogo comune: il carattere “collettivo” del loro intervento. Il nostro esempio sarà La Dispute (messa in scena di Patrice Chéreau, 1973). Con una domanda riguardo al metodo : come stabilire questa parte del dossier genetico in mancanza di tracce scritte?O teatro é uma prática coletiva. As suas diferentes funções (definição de um espaço próprio, elaboração de material textual e de jogo cénico) raramente são executadas por uma pessoa só. A crítica genética emparelha com o dramaturgo a figura do encenador e reconhece a heterogeneidade que caracteriza qualquer produção. Contudo, não tem em consideração os aspectos da organização material da representação, a “régie”, que é negligenciada pelos próprios estudos de teatro. Construtores, maquinistas, eletricistas, técnicos e registas são vagamente percebidos como um conjunto de artistas empenhados em atividades basicamente de colaboração. Ao defender a hipótese de que sua função não é meramente de execução, também nos afastamos de um segundo erro comum: o carácter “colectivo” da sua intervenção. Damos como exemplo La Dispute (encenada por Patrice Chéreau em 1973). Com um problema de método: como estabelecer esta secção do dossier genético na ausência de documentos escritos?El teatro es una práctica colectiva. Sus diferentes funciones (definición de un espacio particular, elaboración de un material textual, elaboración de un juego escénico) rara vez son asumidas por una misma persona. La crítica genética, después de haber integrado, junto con el autor de la obra dramática, la figura del director y tomado en cuenta la heterogeneidad de toda realización, no se ha detenido a considerar, sin embargo, la organización material de la representación, la “producción”, desestimada aún por los propios estudios teatrales. Los constructores, maquinistas, electricistas, técnicos y directores de escena son percibidos de manera difusa como un conjunto de ejecutantes dedicados a una actividad esencialmente cooperativa. Formularemos aquí la hipótesis de que su función no es simplemente de ejecución y al mismo tiempo tomaremos distancia con respecto a una segunda idea preconcebida : el carácter “colectivo” de su intervención. Nuestro ejemplo será La Disputa (puesta en escena de Patrice Chéreau, 1973) y nuestro interrogante metodológico será : ¿cómo establecer este elemento del dossier genético sin contar con rastros escritos