Même si l’on estime avec Pfitzner que les œuvres sont immuables, croyant toujours à cette pérennité imaginée par le XIXe siècle pour diviniser l’artiste-créateur, le texte des œuvres elles-mêmes réfute une telle éternité. Telles qu’elles se présentent, elles n’offrent aucune règle fiable pour leur propre interprétation, alors que les possibilités de les transformer à travers l’interprétation, même en restant dans le cadre du texte, sont si radicales qu’elle rejaillit en fin de compte sur le t..
Ce que Fernand Braudel a dit sur le temps, nous l’avons en mémoire. En présentant chaque moment comm...
Sans s’arrêter au choix des œuvres gardées ou remises au répertoire, on évoque ici la façon dont les...
Et quand personne ne me lira, ay-je perdu mon temps de m’estre entretenu tant d’heures oisives a pen...
Le changement est coûteux. En habitude à transformer : il nécessite d’accepter de faire et donc de p...
Faut-il de nouveau revenir sur l’histoire du pèlerinage à l’époque médiévale ? Il semble que tout ai...
Trois révoltes, deux « années admirables », un traité, scandent l’histoire des Comtés entre 1462 et ...
Des périodes qui s’enchevêtrent, mais qu’on doit distinguer : dans un premier temps, la vision franç...
Jean Baudrillard signale le paradoxe suivant : Toute la foi et la bonne foi occidentale se sont enga...
Transmettre, échanger. Des actes, des manières de faire si quotidiens, si multiformes, que l’on n’y ...
La nécessité d’inventer, apparue clairement au début de ce siècle, tout aussi impérative aujourd’hui...
Trois révoltes, deux « années admirables », un traité, scandent l’histoire des Comtés entre 1462 et ...
L’homme doit évoluer, Il commence à savoir dans quelle direction porter ses efforts mais ne sait com...
La Paix de Fexhe a longtemps souffert d’avoir été lue comme un élément hors du temps et de la contin...
Dans un présent instable et conditionné par une mondialisation de plus en plus accélérée et envahiss...
J’espère que vous recevrez avec équanimité, comme un ensemble un peu artificiel de réflexions hétéro...
Ce que Fernand Braudel a dit sur le temps, nous l’avons en mémoire. En présentant chaque moment comm...
Sans s’arrêter au choix des œuvres gardées ou remises au répertoire, on évoque ici la façon dont les...
Et quand personne ne me lira, ay-je perdu mon temps de m’estre entretenu tant d’heures oisives a pen...
Le changement est coûteux. En habitude à transformer : il nécessite d’accepter de faire et donc de p...
Faut-il de nouveau revenir sur l’histoire du pèlerinage à l’époque médiévale ? Il semble que tout ai...
Trois révoltes, deux « années admirables », un traité, scandent l’histoire des Comtés entre 1462 et ...
Des périodes qui s’enchevêtrent, mais qu’on doit distinguer : dans un premier temps, la vision franç...
Jean Baudrillard signale le paradoxe suivant : Toute la foi et la bonne foi occidentale se sont enga...
Transmettre, échanger. Des actes, des manières de faire si quotidiens, si multiformes, que l’on n’y ...
La nécessité d’inventer, apparue clairement au début de ce siècle, tout aussi impérative aujourd’hui...
Trois révoltes, deux « années admirables », un traité, scandent l’histoire des Comtés entre 1462 et ...
L’homme doit évoluer, Il commence à savoir dans quelle direction porter ses efforts mais ne sait com...
La Paix de Fexhe a longtemps souffert d’avoir été lue comme un élément hors du temps et de la contin...
Dans un présent instable et conditionné par une mondialisation de plus en plus accélérée et envahiss...
J’espère que vous recevrez avec équanimité, comme un ensemble un peu artificiel de réflexions hétéro...
Ce que Fernand Braudel a dit sur le temps, nous l’avons en mémoire. En présentant chaque moment comm...
Sans s’arrêter au choix des œuvres gardées ou remises au répertoire, on évoque ici la façon dont les...
Et quand personne ne me lira, ay-je perdu mon temps de m’estre entretenu tant d’heures oisives a pen...