Fabriquer du lien en Grèce ancienne : serments, sacrifices, ligatures

Le serment est analysé ici comme un complexe d’énoncés et de gestes rituels qui, fondateur du lien social, figure parmi les actes principaux de la vie cultuelle grecque. L’examen du lexique du serment souligne son lien avec les pratiques sacrificielles et met en évidence son inscription dans un faisceau de représentations qui permettent de concevoir l’efficacité à partir de la notion de ligature. Afin d’en saisir les ressorts, les liens contraignants des serments sont mis en perspective avec les katadesmoi ou ligatures rituelles. Ces derniers permettent en effet de mieux appréhender la manière dont les différentes instances de l’énonciation (y compris les dieux) sont impliquées dans la fabrication des liens, notamment à travers les pratiques sacrificielles. L’analyse du serment des fondateurs de Cyrène et, plus précisément, du traitement rituel réservé aux figurines de cire, les kolossoi, permettra de souligner la nécessité de passer par le corps pour faire du lien social.As a fundamental tool of social cohesion, ancient Greek oath is understood here as a complex of ritual utterances and gestures which can be listed among the main acts of religious life. Detailed examination of the vocabulary of the oath underlines its connection with sacrificial practices. It also casts a new light on a web of representations that roots the efficiency of oaths in the notion of ritual binding. In order to grasp how the constraints of oaths work, they will be put into perspective with ritual binding. Indeed, the latter shows how authorities of enunciation are involved in the making of bounds, namely through sacrificial practices. The analysis of the oath by Cyrene’s founders and, more precisely, the ritual treatment given to wax figurines, kolossoi, allows one to take into account the role of the body in order to make social cohesion