Religion et politique

Lors de sa célèbre conférence sur « La Science comme Vocation » (1919), Max Weber constatait, non sans un certain regret : « Avec le désenchantement du monde [...] précisément les valeurs ultimes et les plus sublimes se sont retirées de la vie publique pour se réfugier [...] dans l’arrière-monde de la vie mystique. » Cette hypothèse a été pendant très longtemps au cœur des différentes théories de la sécularisation, prédominantes dans les sciences sociales depuis la fin du xixe siècle. Or, auj..