Comment transformer les définitions communes de la justice sociale afin qu’elles puissent rendre compte des formes aujourd’hui les plus caractéristiques de l’injustice sociale ? Comment leur faire rendre compte des luttes effectives contre l’injustice mais aussi des souffrances de « ceux qui ont trop à dire pour pouvoir le dire » ? Telles sont les questions auxquelles ce livre se propose de répondre. Dans une démarche originale, Emmanuel Renault reprend et élargit la théorie de la reconnaissa..
International audienceUn témoignage est un acte de langage car il est défini par son effet. Sa raiso...
En publiant fin 2009 Le Mérite contre la justice, je poursuivais, en leur donnant une forme plus acc...
Plus l’on s’avance vers la fin de la période moderne, moins le terme de justice épiscopale n’a de se...
Emmanuel Renault introduit son livre, L’expérience de l’injustice, par un constat assez amer : « Ch...
Dans Parcours de la reconnaissance, Paul Ricœur accorde une attention particulière à la théorie soci...
L’ouvrage d’Emmanuel Renault s’inscrit dans un débat passionné et fécond, inauguré en 1971 par la pa...
La lutte contre les inégalités n’est pas un danger pour la liberté, mais la condition de la liberté ...
Le travail est le grand oublié des théories de la justice sociale. Or, s’il y a bien un lieu où nous...
International audienceJeune mathématicien, militant communiste, Maurice Audin a été arrêté le 11 jui...
La démocratie est-elle le régime le plus susceptible de décisions justes? En vertu de quelles caract...
International audienceJustice des mineurs et éducation spécialisée De la suspension de la sanction à...
Résumé de l'ouvrage : Où est passée la justice sociale ? Face à l'accroissement des inégalités en Fr...
Dans un monde marqué par la perpétuation des guerres et de la violence, par la persistance des idées...
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