La Chauve-souris de Johann Strauss : une valse de mensonges

Analyser les constructions mensongères dans La Chauve-Souris signifie d’une part s’interroger sur les conventions propres au vaudeville, qui érigent le mensonge en principe dramaturgique sur lequel repose toute action, et d’autre part examiner la fonction du mensonge-écran par lequel le réel doit être éliminé. Retraçant la genèse de l’œuvre, l’article se propose de faire remonter à la surface quelques réalités sociales occultées par l’étiquette « la plus viennoise des opérettes » tout autant que par la réputation usurpée d’une valorisation d’éléments étrangers. L’analyse porte sur le statut et la fonction de l’illusion et montre que les motifs de l’adultère, de la transgression, de l’exotisme et de la vengeance sont autant de symptômes révélateurs d’une domestication des dangers qui menacent l’ordre établi, menée dans l’intérêt de la grande bourgeoisie à la fin du dix-neuvième siècle.Das Lügengewebe der Fledermaus zu analysieren, impliziert zum einen, auf die dem Vaudeville eigenen Konventionen einzugehen, in denen die Lüge, zum dramaturgischen Prinzip erhoben, die Handlung vorantreibt und zum anderen die Deck-Funktion der Lüge zu demaskieren, durch die die Realität eliminiert werden soll. Anhand der Entstehungsgeschichte sollen soziale Realitäten wieder an den ihnen gebührenden Platz gestellt werden, die sowohl durch das Etikett „die Wienerischste aller Operetten“, als durch die vermeintliche Aufwertung des Fremden verdrängt werden. Status und Funktion der Illusion stehen im Mittelpunkt einer Analyse, in der das Motiv des Ehebruchs, der Grenzüberschreitung, des Exotischen und der Rache als Symptome einer voranschreitenden Domestizierung des Gefährdenden, eine im Interesse des Bürgertums des 19. Jahrhunderts vorangetriebene Verharmlosungsstrategie, dargestellt werden.To analyse the lying constructs in The Bat means to question on the one hand the specific conventions of vaudeville, which establish lying as the dramatic principle underlying the action and on the other hand to examine the function of lying as a screen designed to erase reality. In outlining The Bat’s genesis the article sets out to bring to the surface the social realities which have been covered up by both the labelling of the piece as “the most Viennese of operettas” and the supposed valorisation of foreign traits. The analysis focuses on status and function of illusion and shows that the motives of adultery, transgression, the exotic and vengeance are symptoms revealing the domestication of the dangers threatening the established order that is being conducted in the interest of the upper-middle classes at the end of the 19th century