Chapitre 2. Constance

Notre foi est foi en la foi d’autrui […]William James La religiosité, comme l’humeur religieuse, a pour enjeu, écrit Simmel, « l’insertion du sujet dans un ordre supérieur qui est ressenti par lui néanmoins, simultanément, comme quelque chose d’intime et de personnel ». Ainsi les formes religieuses et sociologiques de l’existence individuelle « jaillissent de la même source », entraînant une « curieuse analogie entre l’attitude de l’individu à l’égard de la divinité et à l’égard de la collect..