Iconographie de l’infamie : les métamorphoses de Iago

Dans l’histoire du Maure de Venise racontée par Cinzio Giraldi, le traître qui n’a pas de nom est décrit comme un personnage « d’une très belle prestance mais de la nature la plus scélérate qu’on puisse trouver au monde ». Dans les emblèmes de la Renaissance, il n’était pas difficile de représenter l’écart, contraire aux idées platoniciennes, entre l’apparence extérieure et la nature intérieure. Dans de l’Iconologie de Ripa (1593), source d’inspiration pour les auteurs de masques et de divert..