De la liane à la croix en Amazonie péruvienne

Le centre Takiwasi est une communauté thérapeutique qui a joué un rôle pionnier dans l’émergence du tourisme chamanique en Amazonie péruvienne. Si le dispositif rituel proposé est caractérisé par la mobilisation de certains outils du curanderismo, l’évolution diachronique des pratiques de l’institution est marquée par le recours grandissant à des éléments empruntés à la tradition catholique. Je décris ici les étapes et les ressorts de ces transformations qui font désormais de Takiwasi un cas unique dans le paysage régional. Si les transformations de l’institution peuvent être éclairées par un contexte social caractérisé par l’émergence du tourisme chamanique et sa condamnation par les pouvoirs publics, je montre ici qu’elles s’enracinent dans l’expérience rituelle des officiants et dans des opérations de socialisation des hallucinations mobilisant divers acteurs.Takiwasi is a therapeutic community that has played a pioneering role in the emergence of shamanic tourism in the Peruvian Amazon. If its ritual procedure is characterized by the use of certain tools of curanderos, over time of its ritual practices have increasingly borrowed elements from Catholicism. This essay describes and analyses the stages and the roots of this transformation, which makes Takiwsai so distinctive in the region. While the transformation of the Takiwasi ritual practices can be understood in part as the consequence of shamanic tourism and its condemnation by public authorities, it is rooted in the ritual experiences of the officiants and in the socialization of the hallucinations that mobilize various actors.El Centro Takiwasi es una comunidad terapéutica que ha desempeñado un papel pionero en el desarollo del turismo chamánico en la Amazonía peruana. Si el dispositivo ritual propuesto se caracteriza por la movilización de ciertas herramientas del curanderismo, la evolución diacrónica de las prácticas de la institución se caracteriza por el creciente uso de elementos de la tradición católica. Aquí describo los pasos y las fuentes de estas transformaciones que ahora hacen de Takiwasi un caso único en el paisaje regional. Si las transformaciones de la institución pueden ser relacionadas a un contexto social caracterizado por el surgimiento del turismo chamánico y su convicción por parte de las autoridades públicas, muestro aquí que están arraigadas en la experiencia ritual de los oficiantes y en operaciones de socialización de las alucinaciones movilizando diversos actores