L’éducation à la responsabilité à l’École française : obstacles et leviers à l’échelle institutionnelle

La responsabilité est un objectif de toute éducation, aussi nous souhaitons ici contribuer mettre à jour ses leviers et obstacles institutionnels à l’École française. Nous en considérons trois aspects : la cohérence (entre le penser, le dire et le faire), le dialogisme (entre conformité aux normes et réalisation de soi) et la reliance (entre soi et l’environnement). Suivant ce cadre, nous mettons en œuvre une méthodologie quantitative permettant d’évaluer les convocations explicites et implicites de la notion de responsabilité dans des textes officiels de référence. Nos résultats montrent qu’après avoir été utilisée de manière ambiguë ou restrictive, la notion de responsabilité l’est plus pertinemment dans les textes récents, avec notamment l’évocation de compétences émotionnelles, une acception implicitement plus dialogique et un éventail plus large d’objets concernés. Ensuite, nous interrogeant sur les contraintes d’application de ces textes officiels, nous envisageons les pratiques effectives et l’épistémologie institutionnelle comme des obstacles : malgré les leviers présents dans les textes, le manque de cohérence – de responsabilité – de l’École tend à s’opposer à une éducation à la responsabilité. Enfin, nous proposons des pistes pour lever ces obstacles, telle l’introduction de méthodes pour mieux se connaître, comme la méditation.Responsibility is a aim of any education. Here, we aim at contributing to the analysis of its institutional barriers and facilitators. We propose a first analysis of regulatory texts defining the French syllabi. Firstly, we introduce a theoretical frame that highlights three aspects of responsibility: coherence (between speech and acts), dialogism (between following the norms and achieving oneself) and reliance (between the self and the environment). Secondly, on this basis, we setup a quantitative methodology to unravel that the notion of responsibility has first been explicitly or implicitly used in an ambiguous or restrictive manner in regulatory texts defining the French syllabi. Thereafter, the mention of emotional skills and of a dialogism between obedience and autonomy, made its use more relevant. Thirdly, reflecting about the pragmatic constraints of the regulatory texts implementation, we came to consider effective practice and institutional epistemology as barriers: the lack of coherence – of responsibility – of French Schools prevents educating for responsibility. Finally, we propose some facilitators of educating towards responsibility, which could be implemented in this context, such as meditation in order to enhance self-knowing