L’autre en moi : Dostoïevski et Kafka

Partant du constat de l’opposition apparente entre Dostoïevski, l’écrivain de l’intériorité, le révolutionnaire utopiste devenu défenseur du christianisme et pourfendeur de l’athéisme et du nihilisme, et Kafka, refusant l’engagement politique, l’introspection active et doutant de l’existence de Dieu, il s’agit de démontrer en quoi Kafka, qui voyait en l’écrivain russe un « frère de sang », s’inscrit dans la lignée de Dostoïevski et peut, comme lui, être appréhendé comme un écrivain de la crise (du sujet, du langage, des idéologies et des canons esthétiques). On verra notamment comment, à travers les métaphores de l’insecte, de la vermine, du souterrain ou du terrier, Dostoïevski et Kafka se rejoignent dans une dénonciation commune du tragique de la liberté humaine et de la culpabilité inhérente à l’individu moderne, en proie au solipsisme, à la déréliction, au doute et à la tentation du nihilisme. Un nihilisme auquel les deux écrivains opposent la seule arme du questionnement perpétuel et de l’utopie d’un nouvel humanisme qui fonde aussi leur esthétique déconstructiviste et dialogique qui oppose à la fixité des systèmes et aux apories des certitudes illusoires la dynamique d’une quête de sens infinie et par là profondément moderne