« Parmi les corps naturels, les uns ont la vie, les autres ne l’ont pas ; la vie telle que je l’entends consiste à se nourrir soi-même, à croître et à dépérir » : c’est Aristote qui scinde ainsi la nature en deux, dans son Traité de l’âme (II, 1). Pourtant, c’est seulement au XIXe siècle que le vivant – et non plus seulement la vie – deviendra l’objet d’une nouvelle science : la biologie. Alors que la vie a suscité pendant des siècles des réflexions et des spéculations philosophiques, au XIXe..
L’examen de la vie dans l’Encyclopédie obéit à l’idée que se fait Hegel de la philosophie de la natu...
L’histoire naturelle ne vise pas seulement à ranger le monde naturel, même si c’est sa raison d’être...
Les relations de l’Homme à la Nature sont appréhendées à partir des expériences extraordinaires (ren...
National audience« Parmi les corps naturels, les uns ont la vie, les autres ne l’ont pas ; la vie te...
La vie et le vivant intéressent autant les scientifiques que les poètes ou les philosophes. Notre ra...
Penser et rêver le vivant Gisèle Séginger « Parmi les corps naturels, les uns ont la vie, les autres...
La « philosophie de la nature » selon Émile Boutroux est une branche de « la philosophie des science...
Les plantes, comme les animaux, accompagnent la vie des hommes. Ils ont changé comme nous ; a changé...
À bien des égards, l’époque semble révolue de la métaphysique comme « reine des sciences ». Même si ...
A l'aube des Lumières la réflexion métaphysique sur la nature se trouve relayée par une nouvelle thé...
Les âmes, Aristote et les autres sages ont dit qu’elles sont naturellement de trois sortes dans les ...
Les plantes, comme les animaux, accompagnent la vie des hommes. Ils ont changé comme nous ; a changé...
Et si certaines entités vivantes n’étaient pas matérielles ? Potentiellement éternelles, en lutte po...
Comment la vie peut-elle à la fois se soumettre à la science et déborder ses manifestations ? L’obse...
Nature, chez Jean de Meun, est « chambrière », « connétable » et « vicaire » de l’univers. Évrard de...
L’examen de la vie dans l’Encyclopédie obéit à l’idée que se fait Hegel de la philosophie de la natu...
L’histoire naturelle ne vise pas seulement à ranger le monde naturel, même si c’est sa raison d’être...
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