« Localisme agressif » et « globalisme local » – La poétique des villes postsocialistes en Europe centrale

La poétique du « localisme agressif » et du « globalisme local » réunit les œuvres des écrivains Andrzej Stasiuk (Pologne), Jáchym Topol (République tchèque) et Jana Beňová (Slovaquie). Tous trois se font l’écho des révolutions de 1989 en Europe centrale et orientale et, plus spécifiquement, explorent la façon dont cette rupture a transformé leurs sociétés en entités postsocialistes. Dans cette perspective, ils envisagent Varsovie, Prague et Bratislava comme cadre de référence dominant pour représenter les courants conflictuels du cosmopolitisme, du nationalisme et de la globalisation. Leurs personnages font face à la solitude urbaine et à la mort, au rôle changeant du flâneur archétypal, ainsi qu’aux fissures (post-) multiculturelles dans la (grande) ville. Cependant, ils n’ont pas la même intention. Stasiuk imagine une structure agressive : une Varsovie ethniquement pure, re-ruralisée. Topol, au contraire, chercher à subvertir ces prétentions ethniques de la ville et ses hiérarchies spatiales, démystifiant Prague par la mise en scène de la non-conformité sociale, de la marginalité urbaine. Enfin, Beňová dépeint la Bratislava post-socialiste comme un endroit imprégné de consumérisme et du symbolisme de l’économie de marché. Ce que ces romans ont en commun, ce sont des moyens littéraires qui correspondent au modèle du junk space, un concept esthétique développé par Rem Koolhaas. De surcroît, ils s’efforcent tous d’éviter une re-mythification des espaces urbains pluralisés, ce qui a valu à la nouvelle littérature d’Europe centrale et orientale des louanges répétées.This essay discusses the poetics of ‘aggressive localism’ and ‘local globalism’ in literary works by Polish author Andrzej Stasiuk, Czech author Jáchym Topol, and Slovak author Jana Beňová. All three of them reflect on the revolutions of 1989 in East and Central Europe and, more specifically, explore how and to what result that rupture turned their respective societies into ‘postsocialist’ entities. In doing so, they employ the cities of Warsaw, Prague, and Bratislava as dominant frames of reference to represent conflicting currents of cosmopolitism, nationalism, and globalization. Their literary characters face urban solitude and death, the changing role of the archetypical flâneur, as well as (post-) multicultural fissures in the (big) city, albeit for divergent purposes. Thus, Stasiuk’s aesthetic strategies generate a structurally aggressive fantasy of a re-ruralized, ethnically pure Warsaw. Topol, in contrast, seeks to subvert such ethnic claims for the city and its spatial hierarchies, demystifying Prague by playing out the urban marginalized, social nonconformity. Finally, Beňová depicts postsocialist Bratislava as a place pervaded by ubiquitous consumerism and market economy symbolism. What all novels under scrutiny have in common is a reliance on literary means that correspond to patterns of ‘junk space’, an aesthetic concept developed in reference to Rem Koolhaas. Moreover, all of them strive to avoid a re-mystification of the pluralized urban spaces – and with it the exact feature for which the ‘new literature’ from East Central Europe has been repeatedly praised