Emprunts transnationaux et constitution du Musée de l’Homme

Dans l’entre-deux-guerres, la plupart des grands musées d’ethnographie occidentaux furent rénovés et restructurés, grâce à une volonté nouvelle d’instruire le grand public sur les régions lointaines du monde. Ces musées avaient été créés à la fin du xixe siècle, au moment où la conquête impériale, les fiertés nationales et la professionnalisation de l’anthropologie encourageaient la collecte scientifique des artéfacts des sociétés dites « primitives ». À Paris, Paul Rivet et Georges-Henri Rivère firent de l’ancien Musée d’ethnographie du Trocadéro, créé en 1878 et qui était assez marginal, l’un des musées anthropologiques les plus modernes au monde : le musée de l’Homme. Pour ce faire ils s’inspirèrent de modèles très variés sur le plan idéologique, comme les musées soviétiques et américains, profondément didactiques, ou les collections coloniales belges et hollandaises. Malgré les crises politiques et économiques des années 1930, on assiste ainsi de 1929 à 1938 à un moment particulièrement fort dans la circulation transnationale des modèles muséographiques en France.The interwar years witnessed the renovation of many of the major ethnographic museums in the West, thanks to a new interest in educating the public about far-away places. These museums dated back to the late nineteenth century, when imperial conquest, civic pride, and the professionalization of anthropology had encouraged the scientific collection of artifacts from so-called primitive societies. In Paris, Paul Rivet and Georges Henri Rivière transformed the old and marginal Musée d’Ethnographie du Trocadéro, founded in 1878, into one of the most modern anthropological museums internationally, the Musée de l’Homme. They did so by drawing inspiration from models as ideologically diverse as Soviet and American didactic museums and Belgian and Dutch colonial collections. Despite the economic and political crises of the 1930s, the years 1929‑1938 thus represented a particularly dense period in the transnational circulation of museographic models in France.In der Zwischenkriegszeit wurden die meisten grossen ethnographisch-anthropologischen Museen des Westens renoviert. Dies war dem damals aufsteigenden Willen zu verdanken, das breite Publikum über entfernte Weltregionen zu unterrichten. Diese Museen waren am Ende des 19. Jahrhunderts gegründet worden, zu einer Zeit also, wo imperiale Expansion, Nationalstolz und Professionalisierung der Anthropologie die wissenschaftliche Sammlung von Artefakten sogenannter «primitiven» Völker förderten. In Paris wandelten Paul Rivet und Georges-Henri Rivière das alte, unbedeutende, 1878 gegründete Musée d’ethnographie du Trocadéro in eines der weltweit modernsten anthropologischen Museen: das Musée de l’Homme. Ihre Inspiration schöpften sie aus mehreren ausländischen Modellen, die allerdings ideologisch sehr verschieden waren, wie den amerikanischen oder sowjetischen didaktischen Museen oder den belgischen und niederländischen Kolonialsammlungen. Trotz der politischen und wirtschaftlichen Krise der 1930er Jahre, lässt sich somit die Periode zwischen 1929 und 1938 durch eine ausserordentlich intensive transnationale Zirkulation museographischer Modelle in Frankreich charakterisieren