Savoir, dire et ne pas croire

Léonore Le Caisne, Savoir, dire et ne pas croire. L’« affaire Gouardo » : du commérage à l’indignation médiatique. — Au printemps 2007, la presse régionale et nationale révéla l’histoire de Lydia Gouardo, violée et torturée pendant vingt-huit ans par son père dont elle eut six enfants. Dans ce village de la région parisienne, cet inceste fut pratiqué au su de tous, dans le brouhaha du commérage, sans que personne n’intervienne. Les journalistes exprimèrent leur indignation contre ces habitants qui « savaient », mais n’ont rien « dit ». À partir d’un travail de terrain d’une année dans le village, cet article propose des observations sur l’inscription du commérage dans la vie locale et sur les effets de la rupture de cadre qu’entraînèrent la médiatisation nationale et l’indignation collective, sur la considération d’un inceste, les représentations de soi et de l’autre, ainsi que sur les modalités de la connaissance.Léonore Le Caisne, To Know, To Say And Not To Believe. The « Gouardo Affair » : From Gossip to Media Indignation. — In spring 2007, the regional and national press revealed the story of Lydia Gouardo, raped and tortured for twenty-eight years by her father, by whom she bore six children. In this village outside Paris, this incest was common knowledge to all, in the hubbub of gossip, without anyone intervening. The journalists expressed their indignation at those inhabitants who « knew » but said nothing. Based on a year-long study in the village, this article proposes observations on how gossip is inscribed in local life and on the effects of a stuctural breakdown caused by national media and collective indignation, on the consideration of incest, representations of oneself and the other, as well as on modalities of knowledge