Le droit à l’image : le Cinéma Novo brésilien et l’apparaître

Ce texte a pour but de présenter le « Cinéma Novo brésilien », la version brésilienne de ce que l’on appelle les « nouvelles vagues » du cinéma, mouvement qui s’est développé partout dans le monde à la fin des années 1950. Ses influences, italiennes et françaises touchent tant au néoréalisme qu’à la Nouvelle Vague et s’allient au geste de recréation à partir de l’imaginaire national et folklorique. Quelques réalisateurs importants se dégagent, notamment Glauber Rocha. Sa filmographie – en particulier Le Dieu noir et le Diable blond (Deus e o diabo na terra do sol, 1964) – sera lue comme une « rationalité mythique », créatrice, rendue possible par des procédures esthétiques, de nouvelles visibilités. On défendra finalement l’hypothèse que les formes sensibles sont à même d’établir, dans le domaine de l’image, un autre monde possible.This text aims to present "Brazilian Cinema Novo", the Brazilian expression of what is generally called "new wave cinema" taking place all around the world in the late 1950s. Working within (as well as worked by) its Italian and French influences, respectively neorealism and the Nouvelle Vague, the Cinema Novo combines their recreation gesture with folk and national imaginary elements. Therefore, it emerges few major directors, like for example Glauber Rocha. In this regard, his filmography – mainly Black god, white devil [Deus e o diabo na terra do sol, 1964] – will be read as a "mythological rationality", whose creativeness, by means of proper cinema aesthetic procedures, brings up a new visibility. One believes, finally, that cinema sensible forms are able to establish another possible world