L’ouverture du musée à l’immigration et la collecte des sources orales

Cet article aborde d'un point de vue historique la représentation de l'immigration au sein des musées en tant que partie intégrante des réflexions, à la fois, autour du multiculturalisme, et du rôle social de cette institution. Ainsi, dans les pays anglo-saxons, l'immigration a intégré les différentes sphères muséales et en constitue actuellement l'une des bases du discours institutionnel. Au contraire, en Europe, elle se concentre souvent dans les musées locaux et a du mal à être reconnue au sein des récits nationaux. Outre ces différences, ces représentations progressives de l'immigration donnent lieu, dans les deux contextes, à de profondes réflexions quant à la manière de représenter la société actuelle. Les musées ouvrent dès lors leurs portes, physiquement et virtuellement, à de nouvelles collections, tout en développant de nouvelles méthodes d'acquisition. Les sources orales font ainsi leur entrée, en tant que ressources muséales, permettant d'offrir de nouvelles perspectives sur les territoires. Par ailleurs, elles sont également progressivement utilisées en tant qu'artefacts spécifiques du musée, donnant lieu à de nouvelles catégories conceptuelles qui questionnent le rôle traditionnel du musée, dont les collections sont désormais situées à mi-chemin entre la matérialité des objets et l'oralité des mémoires et des témoignages.This article takes a historical view of the representation of immigration within museums as an integral part of the reflection on both multiculturalism and the social role of these institutions. In the Anglo-Saxon countries, immigration has integrated the different spheres of museums, and is now one of the bases of their institutional discourse. On the contrary, in Europe, it is rather founding local museums, struggling to be recognized in national narratives. Beside their differences, these progressive representations of immigration give rise, in both contexts, to profound reflections on how to represent the present society. Museums then open their doors both physically and virtually to new collections, while developing new acquisition methodologies. Oral sources in this sense enter the institution, as museum resources, offering new perspectives on the interpretation of territories. They are also progressively used as specific museum artifacts, giving rise to new conceptual categories that question the traditional role of the museum, whose collections are now situated halfway between the materiality of objects and the oral nature of memories and testimonies