La singularité

Ce numéro construit la notion de singularité, entre les sciences sociales, la philosophie et les arts, en prenant un double point d’appui. Le premier est celui des opérations analytiques consistant à produire un savoir généralisant et ouvert à la comparaison à partir d’objets réputés singuliers, uniques, irréductibles, contingents. Tout en s’inscrivant dans la continuité des débats fondateurs en sciences sociales sur l’articulation de la représentativité et du « cas limite », les différents articles du dossier les prolongent sur des bases nouvelles, en s’inspirant des savoirs de la philosophie, du droit ou des arts. Le deuxième point d’appui, plus empirique, est celui des processus concrets de singularisation des individus, à partir de pratiques, d’interactions et de sociabilités dans des domaines divers (représentation politique, engagement militant et usages du droit, pratiques artistiques et culturelles, pratiques d’esthétisation du corps, sociabilités de voisinage). Il s’agit ici d’analyser, cas par cas, les logiques de construction d’identités singulières chez les individus, et de comprendre comment elles interagissent avec les déterminations sociales. This issue elaborates upon the notion of singularity, bringing together approaches from social sciences, philosophy and the arts, operating in two ways. First, we consider analytic operations that produce generalizing and comparable knowledge from objects deemed singular, unique, irreducible, contingent. While remaining in the continuity of the founding debates in the social sciences on the articulation of representativity and "limit cases", the various articles of the issue extend these debates on new bases, taking inspiration from philosophy, law or the arts. The second, more empirical, point from which we consider singularity is that of concrete processes of individual singularization, based on practices, interactions and sociabilities in various fields (political representation, activist engagement and the use of law, artistic and cultural practices, aesthetic practices of the body, neighborhood sociability). The aim here is to analyze, case by case, the logics of the construction of singular identities in individuals, and to understand how they interact with social determinations