Le voyage de Chevrillon au Maroc : le monde se lit au pluriel

André Chevrillon, lors de son voyage au Maroc, a pu faire de la rencontre avec l’altérité un moment d’échange culturel où la diversité et le pluralisme sont largement mis en avant. Cette rencontre est aussi un moment de réflexion sur l’Autre et sur soi, une réflexion qui se cristallise par la reconnaissance de la validité de l’existence des systèmes de pensée autres que ceux de l’Occident. L’écrivain voyageur s’est démarqué ainsi de l’exotisme classique et de la vision orientaliste et ethnocentriste qui réduit l’altérité à la négativité et à l’infériorité. Il a réussi, en parallèle, à développer un discours novateur qui perçoit la différence en termes d’ouverture, d’interpénétration et d’intercompréhension et non pas en ceux de fixation, d’exclusion et de stigmatisation.During his trip to Morocco, André Chevrillon experienced alterity, a phase of cultural exchange, characterized by diversity and pluralism. This experience is also a phase of reflection on the Self and the Other. Such reflection is characterized by the acknowledgement of the validity of the existence of thought patterns that are different from those of the West. Therefore, the travel writer distinguished himself from classic exosticism and from an orientalist ethnocentrist vision that minimises alterity to negativity and inferiority. In parallel, he also succeded in developing an innovative discourse that perceives difference in terms of openness, interpenetration, and mutual understanding, not of fixation, exclusion, and stigmatization