Poétique et sémiotique : configuration de la langagité du masque

Le présent article vise à cerner la configuration du langage en lien avec le masque à partir du contexte anthropologique des Bobo’i. De la conclusion au mutisme du masque (Le Moal 1980) au postulat du langage du masque et du masque langage (Millogo1988, 2003, 2005, 2007, 2008 ; Sanou 2010, 2017, 2018a), un jalon théorique a été franchi dans le cadre du passage de la conception du masque comme un observable de la « société primitive » à la conception du masque comme le lieu de manifestation d’une semiosis et d’une poièsis, d’un système de production de la signification et de la communication. Tout l’enjeu de cette nouvelle réflexion est de cerner le registre sémiotique particulier de cette altérité à l’homo symbolicus, dans une structure cosmique où le masque participe d’une ontologie à part entière : le statut et la configuration d’une langagité spécifique.This article seeks to identify the configuration of language in relation to the mask, based on the anthropological context of Bobo’i. From the conclusion to the silence of the mask (Le Moal 1980), to the postulate of the language of the mask and the mask language (Millogo 1988, 2003, 2005, 2007, 2008; Sanou 2010, 2017, 2018a), there is a theoretical milestone in the transition of the design of the mask as an observable of “primitive society”, to the design of the mask as the place of manifestation of a semiosis and a poiesis, a system of production of meaning and communication. The challenge of this new thinking is to identify the particular semiotic register of this otherness to homo symbolicus, in a cosmic structure where the mask is part of a full ontology: the status and configuration of a specific “langagité”