« Vive le courant d’air de l’illisible, de l’inintelligible, de l’ouvert ! »Camille Bryen, tract-préface de Hépérile éclaté. Comment envisager un film dont je ne comprends pas d’emblée la structure ? Qu’en penser et qu’en dire ? Comment le regarder ? Que faire d’images qui passent et s’enchaînent à d’autres, sans qu’aucun lien logique ne s’affirme ni ne s’impose, laissant supposer un pur arbitraire – irrecevable ? De telles questions se sont posées, et se posent encore, à tout spectateur de f..
Tel qu’il apparaît dans la diégèse, l’univers hardyen, est marqué par la fragmentation, l’arbitraire...
Qu’est ce que la propriété ? A cette question d’apparence anodine, et qui pourtant dissimule la comp...
Le monde contemporain vit au rythme d′évènements qui n′ont pas le même cadre d′origine, ni la même a...
Quiconque se retrouve confronté pour la première fois à un film d’Abbas Kiarostami ne peut que resse...
En guise d’introduction à l’ouvrage collectif consacré à la problématique « Mémoire et culture » (da...
Tous les visiteurs de musées sont accoutumés depuis de nombreuses années à faire halte (ou au contra...
Revenons à la question du « point de vue » du réalisateur, et aux différentes étapes par lesquelles ...
Quel type d’expérience faisons-nous quand nous « regardons un film », selon l’expression consacrée ?...
« [Se fait], à un moment donné, la découverte par le spectateur que ce qu’il a pris pour “argent com...
Déclins de l’allégorie ? L’allégorie est-elle chose du passé ? La modernité scelle-t-elle de manière...
Peut-on filmer le théâtre ? Pourquoi, pour qui, et comment ? Autant de questions décisives abordées ...
Sous quelles formes, réalisées aussi bien qu’imaginaires, l’automate s’est-il déployé dans le tourna...
Tel qu’il apparaît dans la diégèse, l’univers hardyen, est marqué par la fragmentation, l’arbitraire...
Qu’est ce que la propriété ? A cette question d’apparence anodine, et qui pourtant dissimule la comp...
Le monde contemporain vit au rythme d′évènements qui n′ont pas le même cadre d′origine, ni la même a...
Quiconque se retrouve confronté pour la première fois à un film d’Abbas Kiarostami ne peut que resse...
En guise d’introduction à l’ouvrage collectif consacré à la problématique « Mémoire et culture » (da...
Tous les visiteurs de musées sont accoutumés depuis de nombreuses années à faire halte (ou au contra...
Revenons à la question du « point de vue » du réalisateur, et aux différentes étapes par lesquelles ...
Quel type d’expérience faisons-nous quand nous « regardons un film », selon l’expression consacrée ?...
« [Se fait], à un moment donné, la découverte par le spectateur que ce qu’il a pris pour “argent com...
Déclins de l’allégorie ? L’allégorie est-elle chose du passé ? La modernité scelle-t-elle de manière...
Peut-on filmer le théâtre ? Pourquoi, pour qui, et comment ? Autant de questions décisives abordées ...
Sous quelles formes, réalisées aussi bien qu’imaginaires, l’automate s’est-il déployé dans le tourna...
Tel qu’il apparaît dans la diégèse, l’univers hardyen, est marqué par la fragmentation, l’arbitraire...
Qu’est ce que la propriété ? A cette question d’apparence anodine, et qui pourtant dissimule la comp...
Le monde contemporain vit au rythme d′évènements qui n′ont pas le même cadre d′origine, ni la même a...