Intertextuality in the Literature of Otfried Preussler

Das Thema dieser Diplomarbeit beruht auf den Werken von Otfried Preußler; auf zwei Kinderbüchern – Der kleine Wassermann und Die kleine Hexe und auf dem Jugendroman – Krabat. Otfried Preußlers Werke sind stark durch die Ereignisse aus seiner Kindheit geprägt. Schon als kleiner Junge ist er in Kontakt mit verschiedenen Mythen und Sagen gekommen, aus denen er viel über verschiedene Phantasiewesen erfahren hatte. An diese Wesen hat er sich in seinem späteren Leben erinnert und so sind einige von ihnen zu Hauptfiguren in seinen Werken geworden. Weil sich Preußler beim Schreibprozess viel an die Volksüberlieferungen bezieht, kann man sagen, dass seine Werke intertextuell sind. Intertextualität repräsentiert das Existieren eines Textes innerhalb eines anderen Textes. Das bedeutet, dass ein Autor beim Schreiben seines Textes eine literarische Vorlage, deren Elemente er in seinem Text benutzt, hat. Beim Lesen von Preußlers Werken ist sichtbar, dass er sich auf die slawische und germanische Mythologie bezieht, somit auch auf Mythen und Sagen, die von Wesen aus dem Volksglauben der Slawen und Germanen, handeln. Durch die Analyse von Preußlers Werken und durch den Vergleich mit den Stoffen aus den Volksüberlieferungen wird festgestellt, welche Elemente daraus Preußler in seinen Werken behält und welche und in welchem Maße er verändert, sowie was er dadurch erzielt.Tema ovog diplomskog rada temelji se na djelima Otfrieda Preußlera; na dva dječja romana – Mali vodenjak i Mala vještica i na romanu za mlade – Krabat. Na djela Otfrieda Preußlera velik utjecaj imali su događaji iz njegova djetinjstva. Već kao dijete došao je u kontakt s raznim mitovima i sagama iz kojih je mnogo naučio o fantastičnim stvorenjima. Tih stvorenja sjetio se i kasnije u životu te su neka od njih postala glavni likovi njegovih djela. Preußler se u svom pisanju često oslanja na usmene predaje pojedinih naroda, pa se tako može reći da su njegova djela intertekstualna. Intertekstualnost je pojam koji označava postojanje drugog teksta u nekom tekstu. To znači da se autor kod pisanja svojega djela oslanja na neki drugi tekst, čije elemente preuzima i prikazuje u svojem djelu. Pri čitanju Preußlerovih djela vidljivo je da se oslanja na slavensku i germansku mitologiju, pa tako i na mitove i sage koji govore o stvorenjima iz vjerovanja Slavena i Germana. Kroz analizu Preußlerovih djela i kroz usporedbu sa sadržajima iz usmenih predaja bit će utvrđeno koje je izvorne elemente Preußler u svojim djelima sačuvao, a koje je i u kojem omjeru promijenio te što je time postigao