A percepção de agricultores urbanos sobre pragas e plantas cultivadas em uma área metropolitana do Recife

The cultural significance and relationships of societies with natural resources in urban areas constitute an important aspect that is still little explored in ethnoecology. The objective of this study was to describe and analyze the knowledge and practices of urban farmers, and how they categorize and control animals that are considered pests of cultivated plants. The survey was conducted in areas of cultivated vegetables in the vicinity of the Supply Logistics Center of Pernambuco (CEASA) in Recife, the capital of Pernambuco State, in northeastern Brazil. Thirty-three farmers were interviewed, who mentioned 13 animals as pests. The most frequent animal cited as a pest that causes injuries to cultivated plants was the ant, and the most frequent ecological relation cited was cochineals that were described as “mold”. The techniques used to control undesired animals are related to the cultural identity of the farmers and the market, resulting in a predominantly utilitarian perception of natural resources.Os significados culturais e as relações das sociedades com os recursos naturais em áreas urbanas constituem um aspecto importante, mas ainda pouco explorado, no âmbito da etnoecologia. Objetivou-se descrever e analisar os conhecimentos e práticas de agricultores urbanos, a categorização e o controle de animais que foram considerados causadores de injurias às plantas cultivadas. A pesquisa foi realizada em áreas sob cultivo de hortaliças, no entorno do Centro de Abastecimento e Logística de Pernambuco (CEASA), em Recife, capital do estado de Pernambuco, Nordeste do Brasil. Foram entrevistados 33 agricultores, os quais mencionaram 13 animais que consideram pragas. O animal mais frequentemente citado como causador de injúrias às plantas cultivadas foi a formiga e sua relação ecológica com as cochonilhas, descritas como “mofo”. O uso de técnicas de abate para controle de animais indesejados está atrelado às relações de cooperação e aversão e à identidade cultural camponesa, reconfigurada em uma forte relação com o mercado, resultando na concepção dos recursos naturais dentro de um significado predominantemente utilitário