Seguir e servir a Cristo pobre: juventude, ideais e renúncias na Toca de Assis

The present study aims to understand the adherence of youth people to a Catholic institute called Toca de Assis. This group adopts a lifestyle of radical poverty, wich calls for renunciation of material goods and also to formal studies. Participants in this group also claim rely solely on state of divine providence for their material survival. Young people in this group perform a work of assistance to people marginalized by society and to those who live at risk on the streets. The article seeks to understand the reasons for the choice of young people for a religious lifestyle so strict that contrasts with the lifestyle of contemporary society and in a sense, the Church itself, aiming at the formation of alternate identities. Thus, the article develops the theme youth, Toca de Assis, resignation, and poverty. The study aims, in short, to examine relationships between youth behavior and adherence to radical lifestyles; For this purpose, a methodology of social science is used. As in interim conclusion, this discussion indicates the following: youth people who adhere to Toca de Assis, renouncing material possessions, study, and assuming a life of poverty and solidarity with the poor, are in a movement of social protest and are motivated by an identification with the suffering Christ.Este estudo busca compreender a aderência de jovens a um instituto católico Toca de Assis que se caracteriza por adotar um estilo de vida configurado por radical pobreza, renúncia a bens e estudos formais e dependência exclusiva da providência divina, além de desenvolvimento de trabalho com pessoas em situação de rua. Busca entender a opção juvenil por um estilo rigoroso de vida religiosa a partir de propostas de vida contrastivas com a sociedade contemporânea e, de certo modo, com a própria Igreja, visando a identidades alternativas e fortes. Assim, o artigo desenvolve o tema Juventude Toca de Assis, renúncia, pobreza e tem por objetivo verificar as relações entre juventude, comportamento e adesão, e estilos de vida radicais. Usa, principalmente, a metodologia das ciências sociais. Tem por conclusão provisória a compreensão de que os jovens que aderem à Toca de Assis, ao renunciarem a bens materiais e estudo e ao assumirem uma vida de pobreza e solidariedade para com os pobres, estão em um movimento de contrastividade e contestação social, motivados por uma identificação com o Cristo sofredor