La iglesia metodista episcopal del sur en Michoacán. 1880-1919

From unpublished sources this article will address the first steps of one of the first Protestant denominations who arrived in Michoacan in 1880, the Church United Methodist bishops of the South of the United States. Their preaching points, will discuss catholic religious intolerance, nationalism of some of its leaders and its attitude towards the religious policy of the State. By way of hypothesis say that Methodism in Michoacan was submissive to the provisions of the authorities of public worship, however, was a dynamic protestantism which sought to adjust to the political moment to survive in an adverse context. As a result of his missionary strategy methodism abandoned the religious field in Michoacan in the year of 1919, showing he had not the strength of the missionaries waited. Besides that in this division you can see the start of the national churchesProvenant de sources non publiées cet article portera sur les premiers pas de l’un des premières confessions protestantes qui sont arrivés au Michoacan en 1880, les évêques de l’Église Unie méthodiste du sud des États-Unis. Leurs points de prédication, discutera de l’intolérance religieuse catholique, nationalisme de certains de ses dirigeants et son attitude à l’égard de la politique religieuse de l’État. Par hypothèse disent que méthodisme à Michoacan était soumis aux dispositions des autorités du culte public, cependant, était un protestantisme dynamique qui cherche à s’adapter à la conjoncture politique de survivre dans un contexte défavorable. Grâce à sa stratégie missionnaire méthodisme a abandonné le domaine religieux dans le Michoacan en l’année 1919, montrant qu’il n’avait pas la force des missionnaires attendu. En plus de cela dans la présente section, vous pouvez voir le début des églises nationalesA través de fuentes inéditas en este artículo abordaremos los primeros pasos de una de las primeras denominaciones protestantes que arribó a Michoacán en 1880, la Iglesia Metodista Episcopal del Sur de los Estados Unidos. Se hablará de sus puntos de predicación, de la intolerancia religiosa católica, del nacionalismo de algunos de sus dirigentes y de su postura ante la política religiosa del Estado. A manera de hipótesis diremos que el metodismo en Michoacán fue sumiso a las disposiciones de las autoridades en materia de culto público, no obstante, fue un protestantismo dinámico que se trató de ajustar a los momentos políticos para sobrevivir en un contexto adverso. Como resultado de su estrategia misionera el metodismo abandonó el campo religioso en Michoacán en el año de 1919, demostrando que no tuvo la fortaleza que esperaron los misioneros. Además de que en esta división se puede observar el inicio de las iglesias nacionale