Expresiones narrativas de subjetividades sociales diversas en el Noroeste andino argentino.

In this paper we are concerned with the ways in which the "transgressive" woman is characterized by different sectors of the Argentinean Jujeña society. On the one hand, in Andean popular narratives referring to cases of mulanima or condemned, we understand that - although it is sanctioned for non-compliance with community norms - it makes possible its recovery and inclusion in the community. While in the representation that the elites of that society, participants in a greater or lesser extent of the evolutionist-positivist thought of the time, the condition of the poor woman appears subject to sanctions of different character, being stigmatized and institutionalized because its recovery Would only be possible in contexts of confinement and training. We analyze different aspects of the social imaginaries at play.En este trabajo nos ocupamos de los modos en que la mujer “transgresora” es caracterizada por distintos sectores de la sociedad jujeña argentina. Por un lado en narrativas populares andinas referidas a casos de mulánimas o condenadas, entendemos que –si bien es sancionada por el incumplimiento de normas comunitarias- se posibilita su recuperación e inclusión en la comunidad. En tanto que en la representación que las elites de esa sociedad, partícipes en mayor o menor medida del pensamiento evolucionista- positivista de la época, la condición de la mujer pobre aparece sometida a sanciones de diferente carácter, siendo estigmatizada e institucionalizada por cuanto su recuperación solo sería posible en contextos de encierro y adiestramiento. Analizamos diferentes aspectos de los imaginarios sociales en juego