Cristo interpela también a los filósofos

La filosofía, en cuanto saber especulativo, tiene su propia historia interna, como se manifiesta en el oponerse o sucederse de los diversos sistemas, pero está condicionada también por la historia externa, pues cada pensador, en su libertad y sinceridad, se siente mediatizado por los paradigmas culturales de su época. Por eso, el paradigma cultural del medievo, del renacimiento, de la ilustración, del romanticismo, de la fenomenología, del estructuralismo, etc. Tiene que condicionar ineludiblemente el pensar, el sentir y el expresarse filosófico de cada época. Lo importante es descubrir y sopesar esa presencia y su significado al interior de cada filósofo, sea creyente, cristiano, agnóstico o ateo, sin pretender en estas páginas justificar o demostrar una cristología filosófica o una filosofía cristológica, de las que hace algún tiempo se está hablando y escribiendo bastante