De la definición de alma a las tesis sobre la diversidad de sus funciones con relación al cuerpo en Avicena

In this paper we focus on the soul-body relationship in the context of Avicenna latinus, paying particular attention to the definition of the soul and the diversification of their functions in their relationship with the body. Thus, in the first part, we analyze the opinion of the soul in the Arab thinker as long as we will enable it to consider -as well Avicenna makes referring to Aristotlecommon element to all levels of life; not in the manner of a reality that is not-accidentally added to a body constituted organically, but as a principle of organization of the same, their functions or powers. Then we expose the division and classification of powers and activities of the soul, through which we can establish an epistemological framework that partly explain precisely what is meant by abstraction.En el presente trabajo nos detenemos en la relación alma-cuerpo en el contexto del Avicenna latinus, prestando especial atención a la definición de alma y a la diversificación de sus funciones en su relación con el cuerpo. Así, en la primera parte analizamos el dictamen de alma del pensador árabe en tanto y en cuanto nos la permita considerar -como bien Avicena lo hace remitiéndose a Aristóteles- elemento común a todos los niveles de vida; no a la manera de una realidad no-accidental añadida a un cuerpo constituido orgánicamente, sino como principio de organización del mismo, de sus funciones o potencias. Luego, exponemos la división y clasificación de las facultades y de las actividades del alma, gracias a las cuales podemos establecer un marco epistemológico que explique precisamente en parte lo que entiende por abstracción