Nihilismo emocional y ontología crítica del delito: matrices de olvido y tortura

A través de una revisión del concepto nietzscheano de nihilismo, se relacionará al mismo de manera reflexiva con el ámbito emocional humano entendido aquel como un complejo espacio de construcción sociopolítica. De esa manera se hablará de un nihilismo emocional pasivo que puede llegar a afectar la forma en la cual los distintos grupos humanos organizan la gestión de la memoria y el olvido. Una forma que puede llegar a ser altamente negativa y antiética en términos de una gestión negativa de los mismos y que es producto, a su vez, de una gramática emocional nihilista destinada a inferiorizar. Una gramática que participa de una idea de torturabilidad, o por lo menos de discriminación, en cierta forma generalizada y sistemática. Que participa, de hecho, de una idea de delito por la cual aquel no es propiamente un rompimiento jurídico sino un rompimiento ético de la ontología que da razón de ser a la misma dignidad humana.Through a review of the Nietzschean concept of nihilism, this will relate to the human emotional field, a complex sociocultural and sociopolitical field. That way we will talk about an emotional nihilism that can affect the way in which different societies and different human groups organize the social construction of memory and forgetfulness. One way that it can become highly negative for those who have been victims of crime, in such a way that if the refusal construction of memory and forgetting is the product of emotions intended to inferiorize, these emotions are partakers of anidea of torture. Such emotions are partakers of an idea of crime for which this is not really a legal break but a break of the same ethics and human dignity.