Ocho lecciones de método de la historiografía occidental entre 1968 y 2001

El presente artículo trata sobre las transformaciones originadas en las estructuras de producción cultural de las sociedades del mundo a partir de los movimientos ocurridos en 1968, son estas repercusiones globales del 68 las que se encuentran en la base de tantos y tantos procesos que hoy vivimos cotidianamente, y que abarcan desde la crisis de la familia moderna, el aumento espectacular de la tasa de divorcios o la ruptura del machismo y el patriarcalismo dentro de las células familiares de todo el mundo, hasta el papel desmesurado que hoy juegan los medios de comunicación en el planeta, papel que los vuelve capaces de influir en la opinión pública hasta el punto de hacer variar el resultado de una elección presidencial, a la vez que desinforman sistemáticamente sobre una guerra o sobre un movimiento indígena dignamente en rebeldía: pero también cuando denuncian valientemente las injusticias o las expoliaciones que se realizan a varias generaciones de ciudadanos. por causa de un temible acuerdo del Estado con los banqueros o cuando hacen públicas las transacciones sucias y los acuerdos cupulares de los dirigentes de tal o cual partido político, que desembocan en el veto a la aprobación de una ley digna sobre los derechos indígenas, por ejemplo. Pasando además, por una multitud de enormes cambios que ha sufrido la institución de la escuela moderna, desde la redefinición total y la superación de la vieja relación jerárquica maestro-alumno. y su sustitución por las nuevas técnicas pedagógicas, hasta la muerte del fetichismo acrítico frente a la letra impresa, en cuyo lugar florece ahora el libre examen crítico de las opiniones y el debate directo como nuevo método de conocimiento