El lugar de las virtudes en la teoría de la persona de Karol Wojtyla

Personalism is nowadays one of the most outstanding philosophical trends in order to renew ethics. At the same time, one of the authors who has powerfully contributed to this trend and still does, is Karol Wojtyla, today John Paul II. The concept of person and its fulfilment and perfection through action is the most original and rich contribution of our author. The ethics of virtue is precisely the one that gathers and expresses in the most perfect manner the demands of this conception of person. To be able to establish the connection and harmonization between virtue and love with the dynamic conception of person seems to us, trough this article, the best way to puzzle out one of the pillars of thinking of our author and one of the keys of his teaching that, little by little and in a profound way, permeates the western world in which we move.Una de las corrientes filosóficas más pujantes de la actualidad a la hora de renovar la ética es el personalismo. A la vez, uno de los autores que ha contribuido poderosamente a esta corriente, y que lo sigue haciendo al haberlo incorporado a su magisterio, ha sido Karol Wojtyla, hoy Juan Pablo II. El concepto de persona y su realización y perfeccionamiento a través de la acción es la contribución más original y rica de nuestro autor. Y es la ética de la virtud la que de manera más perfecta recoge y expresa las exigencias de esta concepción de la persona. Establecer la conexión y armonización de la virtud y del amor con la concepción dinámica de la persona nos parece a través de este artículo la mejor manera de desentrañar uno de los pilares del pensamiento de nuestro autor y una de las claves de su magisterio que fecunda poco a poco y de manera profunda el mundo occidental donde nos movemos