O conceito peirceano de metáfora e suas interpretações: limites do verbocentrismo

This paper aims to discuss the concept of metaphor as an iconic sign, as it was proposed by Charles Sanders Peirce in his Theory of Signs. Next to a brief introduction consisting in recalling the description of the hypoicons (signs whose representative function is based on the similarity between the representamen and its object), we consider the strong tendency to what we call the verbocentric reading of the Peircian metaphor, evidenced in some essential works for the dissemination of semiotic studies. With this expression, we refer to the exclusive, or even preferential, linkage of the metaphorical iconic sign to the linguistic code, which emphasizes its discursive character, making this semiotic concept coincide with the figure of speech that we know from classical poetics. Admitting the existence of metaphorical constructions that go beyond verbal expression and considering that the Peircean writings do not make any explicit restriction on the type of language that should materialize the metaphorical hypoicon, we adopted a range of divergent interpretation from the dominant reading, in which, through theoretical reasoning and by analyzing some illustrative cases, we attempt to demonstrate the extension of the concept under consideration to forms of non-linguistic representation. To this end, we undertake an interpretation of the Peircean concept strictly based on the analysis of his original description, in which we emphasize the meaning of some key-expressions as “representative character” and “representing a parallelism”. We also explore the concept of "third firstness", which is associated by inference to the metaphorical iconic sign, questioning one of its developments, namely the subordination of the Peircean metaphor to the symbolic mode of representation — which we presume to be the basis of the verbocentric reading.O presente trabalho tem por objetivo discutir o conceito de metáfora como signo icônico, conforme proposto por Charles Sanders Peirce em sua Teoria Geral dos Signos. Após uma breve introdução, em que revisitamos na origem a descrição dos signos icônicos ou hipoícones (aqueles cuja função representativa se baseia na semelhança entre representâmen e objeto), passamos a examinar a forte tendência, constatada em obras essenciais para a divulgação dos estudos semióticos, ao que chamamos de leitura verbocêntrica da metáfora peirceana. Com essa expressão, referimo-nos à vinculação exclusiva, ou mesmo preferencial, do signo icônico metafórico ao domínio do código linguístico, a qual lhe enfatiza certo caráter discursivo, fazendo coincidir essa categoria semiótica com a figura de linguagem que conhecemos desde a poética clássica. Admitindo a existência de construções metafóricas que extrapolam os limites do verbal, e considerando que o texto peirceano não explicita qualquer restrição quanto ao tipo de linguagem em que deve materializar-se o hipoícone metafórico, adotamos uma linha de interpretação divergente da leitura dominante, em que procuramos demonstrar, através de argumentação teórica e também de análises ilustrativas, a extensão do conceito em exame às formas de representação não linguísticas. Para tanto, empreendemos uma releitura do conceito peirceano a partir da análise de sua descrição original, sublinhando a interpretação das expressões-chave “caráter representativo” e “representação de um paralelismo”. Exploramos ainda o conceito de “terceira primeiridade”, que se associa por dedução ao signo icônico metafórico, questionando um de seus desdobramentos, qual seja a subordinação da metáfora peirceana ao modo de representação simbólico — em que reconhecemos o principal fundamento da leitura verbocêntrica