Davidson on Skepticism: How not to Respond to the Skeptic

In his defense of a coherence theory of truth and knowledge, Donald Davidson insists that (i) we must take the objects of a belief to be the causes of that belief, and (ii) given the nature of beliefs, most of our beliefs are veridical. As result, a response to skepticism is provided. If most of our beliefs turn out to be true, global skepticism is ultimately incoherent. In this paper, I argue that, despite the many attractions that a coherence theory has, a response to skepticism is not among them. After distinguishing three forms of skepticism (global skepticism, Pyrrhonianskepticism and lottery skepticism), I argue that none of them is affected by Davidson’s strategy.Em sua defesa de uma teoria da coerência da verdade e do conhecimento, Donald Davidson insiste que (i) temos que considerar os objetos de uma crença como as causas dessa crença, e (ii) dada a natureza das crenças, a maioria de nossas crenças são verídicas. Em conseqüência, é fornecida uma resposta ao ceticismo. Se a maioria de nossas crenças mostra-se verdadeira, o ceticismo global é, ao fim das contas, incoerente. Neste artigo, argumento que, apesar dos muitos atrativos que tem um ateoria da coerência, uma resposta ao ceticismo não se encontra entre eles. Depois de discutir três formas de ceticismo (global, pirrônico e ceticismo de loteria), argumento que nenhuma delas é afetada pela estratégia de Davidson