Francis Bacon: teoria, método e contribuições para a educação

In the present article, we propose a brief analysis of Francis Bacon’s thought (1561-1626) and his contributions to the Education. With Bacon, the old religious or metaphysical character of knowledge was substituted by the objectivity of the experimental science, something unknown until then. The science started to represent a means in search of an end, i.e., man’s control over nature. The desire of Bacon to promote a reorganization of the power of the human knowledge, not based on the old scholastic knowledge, but in the new scientific knowledge, was shared by educators, philosophers and statesmen of his time. The role of the school would be to assure the dissemination of this new knowledge which, properly unified, would be within reach of all the childrenNo presente artigo, propomos uma breve análise do pensamento de Francis Bacon (1561-1626) e suas contribuições para a educação. Com Bacon o antigo caráter religioso ou metafísico do conhecimento foi substituído pela objetividade da ciência experimental, algo até então desconhecido. A ciência passou a representar um meio em busca de um fim, qual seja, o domínio do homem sobre a natureza. O desejo de Bacon de promover uma reorganização do domínio do conhecimento humano, baseando-se não no antigo conhecimento escolástico, mas no novo conhecimento científico foi partilhado por educadores, filósofos e estadistas de seu tempo. À educação escolar caberia assegurar a disseminação deste novo conhecimento que, devidamente unificado, estaria ao alcance de todas as criançasEn el presente artículo nosotros proponemos un breve análisis del pensamiento de Francis Bacon (1561-1626) y sus contribuciones para la educación. Con Bacon el antiguo carácter religioso o metafísico del conocimiento fue sustituido por la objetividad de la ciencia experimental, algo hasta entonces desconocido. La ciencia empezó a representar. un medio en busca de una finalidad que es el dominio del hombre sobre la naturaleza. El deseo de Bacon en promover una reorganización del dominio del conocimiento humano, basado en el nuevo conocimiento científico y no en el antiguo conocimiento escolástico, era compartido por educadores, filósofos y estadistas de su tiempo. La educación escolar aseguraría la diseminación de este nuevo conocimiento que, con su unificación, estaría al alcance de todos los niños