Os limites do carisma na instituição tradicional: Reflexões sobre as reformas do Papa Francisco em chave weberiana

The present text presents a reflection on the reforms undertaken by Pope Francis in the Catholic Church since his first audience, after the crisis that has led to the resignation of Pope Benedict VI. Having as reference Weberian types of powers such as charismatic powers, traditional powers and bureaucratic powers, this paper analyzes the current ecclesial situation under the influx of the reformed Charism of Francis, legitimated by the tradition of apostolic succession and established in the ecclesiastical bureaucracy. The current Pope adds in his person and function, the charismatic, traditional and institutional powers. Although Weberian sociology provides analytical keys for reflection, it should not lead to the identification of pure charismatic type powers in the person of the renovator. The tension between the charism, the tradition and the bureaucratic organization constitute a challenge and the possibility of reformation in the structure and functions of the Church. Pope Francis faces the challenge of implementing reforms in an organization whose function is to preserve and not to innovate; being necessary to use strategies to translate their ideals into objective rules. This passage from the personal charism to institutional objectivity can lead the whole Church to reform despite inherent resistances to every bureaucratic institution in order to produce the desired reforms.O presente texto ensaia uma reflexão sobre as reformas assumidas pelo Papa Francisco na Igreja católica desde sua primeira aparição, após a crise que desembocou na renúncia de Bento XVI. Tendo como referência os tipos de poder weberianos – poder carismático, poder tradicional e poder burocrático - analisa a conjuntura eclesial atual sob o influxo do carisma reformador de Francisco, carisma legitimado pela tradição da sucessão apostólica e instalado na burocracia eclesiástica. O atual Papa agrega em sua pessoa e função, as configurações carismática, tradicional e institucional. A sociologia weberiana fornece as chaves analíticas para a reflexão, embora não deva induzir à identificação do tipo carismático puro na pessoa do Papa renovador. A tensão entre o carisma, a tradição e a organização burocrática constitui o desafio e a possibilidade de reformas na estrutura e nas funções da Igreja. Francisco depara-se com o desafio de implementar reformas em uma organização que tem como função preservar e não inovar, sendo necessário lançar mão de estratégias que traduzam seus ideais em regras objetivas. Essa passagem do carisma pessoal para a objetividade institucional pode atingir o conjunto da Igreja e, apesar, das resistências inerentes a toda instituição burocrática para produzir as reformas almejadas.