of the Hebrew God According to E. LévinasPara Emmanuel Lévinas la teología cristiana ontologiza y, consiguientemente, intelectualiza a Dios y al prójimo, ajustándolos a la medida de las categorías cognitivas del sujeto que los recibe. Por ello, nuestro objetivo consiste en señalar que pretender cristianizar y así ontologizar la propuesta filosófica levinasiana no sólo la devalúa sino que neutraliza y destruye la trascendencia del Dios hebreo planteada en ella. Para trasladar todo ello, utilizaremos el método histórico-sistemático que consiste en analizar toda la obra de Lévinas, así como algunas de las obras más importantes de algunos especialistas en el campo de la teología vinculada con este autor
Bárbara Andrade sustituye la ontología de la substancia por una ontología relacional. La persona ent...
As diferenças entre a dialética hegeliana e a ontologia spinozana são bem conhecidas. Essas diferenç...
A la luz de la revelación de la Trinidad, el teólogo suizo Hans Urs von Balthasar plantea la cuestió...
Para Emmanuel Lévinas la teología cristiana ontologiza y, consiguientemente, intelectualiza a Dios y...
Para Emmanuel Lévinas la teología cristiana ontologiza y, consiguientemente, intelectualiza a Dios y...
Muchos textos filosóficos contienen imágenes que, a pesar de implicar problemas fundamentales, no pa...
En el presente art\uedculo estudiaremos el contacto fecundo entre la ontolog\ueda del cuerpo y la re...
DOI: 10.5294/pecu.2010.13.2.4 Se estudia cómo se desplaza la comprensión de Dios como un qué (ente) ...
El artículo es una gramática fundamental de la fe cristiana. Presenta una ontología relacional que r...
La presente investigación filosófica, aborda la problemática ontológica en el caraa-cara de Emmanuel...
En uno de sus últimos textos, Emmanuel Levinas (1906-1995) reconoce que el objetivo principal de su ...
Este enfoque surgido desde la Teología tiene interés, porque ilustra como cambian los puntos de vist...
Tesina para optar al grado de Licenciado en FilosofíaEn este trabajo se pretende abordar las consecu...
El presente trabajo contiene un esbozo del contraste que existe en torno a la idea de Dios entre Bar...
Se hace presente la necesidad de una ontología relacional para la teología (Hemmerle, 1996, p. 26) y...
Bárbara Andrade sustituye la ontología de la substancia por una ontología relacional. La persona ent...
As diferenças entre a dialética hegeliana e a ontologia spinozana são bem conhecidas. Essas diferenç...
A la luz de la revelación de la Trinidad, el teólogo suizo Hans Urs von Balthasar plantea la cuestió...
Para Emmanuel Lévinas la teología cristiana ontologiza y, consiguientemente, intelectualiza a Dios y...
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Muchos textos filosóficos contienen imágenes que, a pesar de implicar problemas fundamentales, no pa...
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