Continuidades en el discurso intelectual y político mexicano sobre los indígenas, siglos XIX y XX

Cet article analyse le contenu du discours politique et intellectuel sur les indigènes tout au long de l�histoire indépendante du Mexique aux 2000. On considère que l�assignation d�identités indigènes à travers le discours public, répond aux besoins d�auto-perception, d�auto-identification et de construction de l�État, un État qui fabrique des identités ethniques en fonction du moment historique, afin de bâtir le projet national. Le discours public, intellectuel et politique varie d�après le parcours de l�histoire du Mexique indépendant. Dans cette recherche, on montre quatre sortes de discours aux XIXe et XXe siècles, dans lesquels on témoigne des changements importants dans la rhétorique du projet national, ce qui apporte des variations au moyen de percevoir, définir et découvrir les indigènes et de connaître le lieu qu�ils ont dans le projet. Néanmoins, on remarque que si on creuse les sortes de discours, on découvre qu�ils ne sont pas très différents, sinon qu�il y a des continuités qui restent tout au long du temps.This article analyzes the content of the public, political and intellectual discourse, on the indigenous groups along the history of México an independent country to the 2000. In this work we propose that the assignment of indigenous identities across the public speech answers to the needs of self perception, self identification and the construction of the State. This State creates ethnic identities according to the historical moment, aiming to construct the national project. In this present investigation there will be four types of discourse analyzed through the nineteenth and twentieth century, in which substantial changes are made in the rhetoric of the national project, and when also variations in the way of perceiving, defining and describing indigenous groups occurred. In spite of the assumed changes, through the research, it is acknowledge that certain continuities prevail and remain.Este artículo analiza el contenido del discurso público, político e intelectual, sobre los indígenas a lo largo de la historia independiente de México, hasta el 2000. En él se propone que la asignación de identidades indígenas a través del discurso público responde a las necesidades de auto-percepción, auto-identificación y construcción del Estado. Éste fabrica identidades étnicas, en función del momento histórico, con el fin de construir el proyecto nacional. El discurso público, intelectual y político, va variando conforme transcurre la historia del México independiente. En esta investigación se distinguirán cuatro tipos de discurso a lo largo de los siglos XIX y XX, en los cuales se manifiestan cambios sustanciales en la retórica del proyecto nacional, que a su vez traen consigo variaciones en el modo de percibir, definir y describir a los indígenas y en el lugar que se les reserva en dicho proyecto. Sin embargo, al profundizar en los distintos tipos de discurso, se observa que no son tan diferentes como pretenden ser, sino que algunas continuidades permanecen a lo largo del tiempo