Sobre el problema de la experiencia privada en Wittgenstein

La tesis tradicional de la experiencia privada se basa en dos prejuicios de orden epistemológico: a. Las sensaciones o datos de los sentidos (sense data) son los elementos últimos sobre los que se articula nuestra experiencia cognitiva de la realidad. En cuanto dichos elementos están referidos, en última instancia, a nuestras capacidades sensoriales, constituyen en cada uno de nosotros un ámbito particular de experiencia. b. Ese ámbito particular es privado en la medida en que sólo es accesible en una especie de introspección, entendida ésta como el acto que cada cual ejerce reflexivamente sobre su experiencia particular. Así se postula la existencia de una experiencia interna, de naturaleza prelingüística, distinta de las experiencias externas, que sólo quien la posee en cada caso puede conocerla. La supuesta evidencia de esa experiencia interna de carácter privado es, para muchos, la mejor prueba de la existencia del sujeto, del yo