El análisis crítico del discurso como herramienta para el examen de la construcción discursiva de las identidades de género

Esta comunicación abordará las posibilidades del Análisis Crítico del Discurso como instrumento para examinar cómo se lleva a cabo el proceso de construcción de las identidades de género en el discurso. Se partirá del papel fundamental desempeñado por el lenguaje en la construcción de las identidades en general (Thorborrow, 1989) y la identidad de género en particular (Poynton, 1985), así como de la consideración de los discursos como prácticas sociales de naturaleza lingüística (Calsamiglia y Tusón, 1999) que dan lugar a la construcción de la realidad, de los sujetos sociales y de las relaciones entre éstos (Foucault 1972). A este respecto, arrancaremos del presupuesto teórico de base de que la identidad de género puede generar discursos concretos estructurados en torno a esta variable (Davies y Harré, 1990; Mills, 1997). A partir de la aproximación simultáneamente tripartita a la noción de discurso de la que parte el modelo de Análisis Crítico del Discurso de Fairclough (1989, 1992a, 1992b, 1995a, 1995b), esto es, como texto, como interacción o práctica discursiva, y como forma de práctica o acción social, se procederá al análisis de un caso concreto -una muestra de la sección de consulta de una revista de para hombres británica-, para desvelar como se construye la masculinidad en el discurso, tanto en el nivel de lo textual (léxico, procesos verbales, negaciones, modos y modalidad, cohesión, etc.), en el de la práctica discursiva (procesos de producción, interpretación y consumo de textos, atendiendo, si fuera el caso, a la función de presuposiciones, implicaturas, actos de habla y otros mecanismos de coherencia global como esquemas, marcos y guiones) y en el de la práctica social (determinación social, efectos sociales e ideologías subyacentes). Aunque no se dejará de lado la constitución del discurso en tanto que forma de interacción y como práctica social, este análisis incidirá especialmente en los mecanismos lingüísticos que, a nivel textual, vienen a construir rasgos ideológicos particulares asociados a la identidad de género de los individuos