Vida digna : hacia un horizonte normativo para el desarrollo humano de la Colombia rural

El objetivo de esta investigación es establecer un diálogo teórico entre el enfoque de las capacidades para el desarrollo humano y la noción aspiracional de vida digna elaborada por los líderes de la Asociación Campesina del Valle del Río Cimitarra - Red Agroecológica Nacional (ACVC-RAN), una organización social que promueve un proyecto de Zona de Reserva Campesina (ZRC) en la región del Magdalena Medio en Colombia. Formulada como un problema de teoría política, esta investigación involucró trabajo de campo con líderes de la asociación campesina bajo la premisa de la simetría epistémica, que supone la validez de las aspiraciones de estas personas como fuente legítima para el diálogo teórico y la generación de teoría política. Se utilizó la fenomenología como punto de partida para el diseño metodológico y la interpretación de los resultados. La reconstrucción de la noción aspiracional de vida digna reivindicada por la ACVC ha revelado convergencias importantes con ocho de las diez capacidades centrales de la lista de Martha Nussbaum, al mismo tiempo que la notoria ausencia de dos de las capacidades centrales. Como posible interpretación de la ausencia de esas dos capacidades en la noción aspiracional de vida digna, se propone el argumento de que esto es una consecuencia del problema de las "preferencias adaptativas": la adaptación de las preferencias determina el hecho de que las personas en ciertos contextos sociales podrían considerar algunas de las capacidades centrales de la lista como capacidades suntuosas. Los resultados de esta investigación permiten concluir que el enfoque de las capacidades puede ser utilizado como marco teórico para conceptualizar las reivindicaciones políticas de organizaciones sociales en diversos contextos, siempre y cuando medie un proceso previo de deliberación pública que involucre a los miembros de cada organización social particular. Este tipo de diálogo teórico contribuye al mismo tiempo a robustecer la propuesta teórica del enfoque de capacidades para el desarrollo humano, y a apoyar a las organizaciones sociales en su propósito normativo de transformar a las sociedades que aspiran a la justicia.The objective of this rescarch is to establish a theoretical dialogue between the capability and human development approach and the aspirational notion of dignified life defended by the leaders of the Peasant Association of the Cimitarra Rivcr Valley, a social organizaron that promotes a projcct called peasant reserve zone in the central basin of the Magdalena River in North Eastem Colombia. Formulated as a political theory problem. this research has involved fieldwork with leaders of the association, under the epistemológica! assumption of the validity of their worldviews as a source of political theory. The methodology under which the fieldwork is conducted and the data is interpreted is phenomenology. The reconstruction of the aspirational notion of dignified life defended by the Cimitarra Valley Peasant Association has shown important convergences with the most part of Martha Nussbaum?s list of Central Capabilities. as well as the notorious absence of two of the Central Capabilities. As a possible explanation of the absence of two of the central capabilities in the reconstructed aspirational notion of dignified life, the argument is advanced that it may be interpreted as a consequence of the problem of "adaptive preferences": the adaptation of preferences determines the fact that some people may consider some of the central capabilities as luxurious capabilities. The results of this research permit to conclude that the capability approach :an be used as a theoretical framework for conceptualizing the political claims of social organizations, but mediated by a previous dialogue with the participants of each particular social organization. That kind of knowledge dialogues will contribute to solidify the capability approach, and will help social organizations in their normative purposc of transforming societies that aspire to justice