International audienceLa libéralité aristotélicienne est cette vertu de l’usage de l’argent, caractéristique de l’homme libre qui sait dépenser bellement sa fortune. Son action de dépenser est vertueuse parce qu’elle vise le beau, et qu’elle manifeste par là un désinérêt pour l’argent, contrairement à l’illibéral qui par excès dans l’acquisition en vient à placer l’argent comme fin de son action et à accomplir les actions les plus viles. Le libéral est riche, mais n’aime pas l’argent. Il sait le dépenser au moment où il faut, pour la personne qu’il faut, au moment qui convient et selon la droite règle. À l’inverse, l’homme d’affaires, le khrêmatistês, place l’argent comme fin ultime de ses actes et en cela dépasse les limites fixées par la ...
Aucun livre d'Aristote n'a suscité de commentaires aussi divers que le livre Lambda de la Métaphysiq...
Réalité de fait, l’empire napoléonien n’en possède pas moins une dimension affective, voire métaphys...
International audienceL’homme est un être à part parce qu’il pense, affirme-t-on communément, mais c...
International audienceDans la poésie, Aristote veut que l’action prime. Il attribue au récit la facu...
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International audienceÀ la question centrale de la philosophie première, « qu’est-ce que l’être ? »,...
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International audienceEn Ethique à Nicomaque II 4-6, Aristote entend donner une définition cohérente...
International audienceCette contribution ne se présente pas comme un classique exposé en deux partie...
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